斯實宿學所致然,可以絜矩於萬理

乾隆入崖口小獵作

名句出處

出自清代乾隆的《入崖口小獵作》

全文:
我昔伊水游崖口,無過即景吟數首。
木蘭行獵崖口經,習武家法惟敬承。
以此較彼輕重擬,我意在此不在彼。
去年大慶因罷圍,今歲依例秋獮舉。
通閏林凋塞草黃,鷹眼疾馬蹄輕矣。
駐營平甸試小獵,三𪊍連中眾忭喜。
臂病兼之逾古稀,自揣不謂能如是。
斯實宿學所致然,可以絜矩於萬理

乾隆詩詞大全

參考注釋

宿學

(1).學識淵博、修養有素的學者。《史記·老子韓非列傳》:“然善屬書離辭,指事類情,用剽剝儒墨,雖當世宿學不能自解免也。”《新唐書·呂才傳》:“帝病陰陽家所傳書多謬偽淺惡,世益拘畏,命 才 與宿學老師刪落煩訛,掇可用者為五十三篇,合舊書四十七,凡百篇,詔頒天下。” 清 魏源 《戶部左侍郎周公神道碑銘》:“帝選宿學,入侍講幄,公矢其慤。”

(2).學識淵博。 明 宋濂 《送會稽景德輝教授鄉郡序》:“ 景君 將東還涖教事,詞林編摩之英,成均宿學之士,藩附賓僚之賢,鹹造文若詩榮之。”

所致

由於某種原因而造成的

這次事故是由於疏忽所致

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

絜矩

絜,度量;矩,畫方形的用具,引申為法度。儒家以絜矩來象徵道德上的規範。《禮記·大學》:“所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,上長長而民興弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。” 鄭玄 註:“絜,猶結也,挈也;矩,法也。君子有挈法之道,謂當執而行之,動作不失之。” 朱熹 集註:“絜,度也。矩,所以為方也……君子必當因其所同,推以度物,使彼我之間,各得分願,則上下四方,均齊方正,而天下平矣。” 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》:“夫孝弟之至,絜矩之道。” 宋 葉適 《陳彥群墓志銘》:“至其他察性命以絜矩,奮豪傑以特興,亦多微妙奇偉,非穎秀士親承其旨趣,固莫能通。”《兒女英雄傳》第三三回:“他兩個既有這番志嚮,又説的這等明白,你我如今竟把這樁事責成他兩個辦起來,才是個‘絜矩之道’。”

乾隆名句,入崖口小獵作名句

詩詞推薦

  • 姑溪樓

    吳芾宋代〕四面樓成已壯觀,茲樓仍更出雲間。一條溪引五湖水,千里江分兩岸山,是處風煙俱秀髮,舊家氣象頓追還。公餘
  • 雜興

    陸游宋代〕漲水入我廬,萍葉黏半扉。日出水返壑,念汝何由歸?
  • 窺開吟

    邵雍宋代〕物理窺開後,人情照破間。敢言天下事,到手又何難。
    斯實宿學所致然,可以絜矩於萬理 詩詞名句
  • 送謝子肅之官

    吳芾宋代〕吾鄉人物苦雕零,賴子傳家有典刑。仕宦方期行古道,姓名早已達天庭。致君事業須先辦,涉世風霜要飽經。終不
    斯實宿學所致然,可以絜矩於萬理 詩詞名句
  • 偈四首

    釋鼎需宋代〕心如皎月連天照,性似寒潭徹底清。無價夜光人不識,夢中虛度幾千春。
    斯實宿學所致然,可以絜矩於萬理 詩詞名句
  • 詠呂步舒詩

    劉跂宋代〕先生卵翼計平生,針芥相睽禍欲成。自是揮斤非妙手,郢人為質卻無情。
  • 游大勝寺賡壁間詩韻·其五

    李賢明代〕白雲繚繞四圍山,十里松陰始扣關。石澗風篁偏引興,雲房清話暫乘閒。山頭野鹿銜花至,月下高僧洗缽還。明發
  • 得真齋

    乾隆清代〕書齋山水窟,圖史足相親。小別已逾歲,偶來方仲春。卷開知有益,幾淨更無塵。自問披芸處,何時始得真。
  • 秋日山居·其三

    沈守正明代〕山如窺鏡女,倒影冷泉清。西栗風前落,東曦樹杪生。
  • 楚橋秋暮阻雨

    張耒宋代〕水滿城西釣艇橫,雲豪風弱晚冥冥。天寒小店人愁雨,燈暗孤舟客臥聽。
斯實宿學所致然,可以絜矩於萬理 詩詞名句