尚或埋泥塗，誰能斬薪槱主僧洗石

名句出處

出自宋代彭汝礪的《和執中游山》

全文：
峨峨楚山前，屹屹樊堞後。
汗漫清漢左，蜿蜒大堤右。
雷霆沸波瀾，龍虎臥岡阜。
春風無偏陂，潤澤到藜莠。
日月有底急，匆匆似奔走。
樂哉城南遊，矧復得智叟。
橫踰路東頭，縱踏山北口。
逶迤陟嶔崟，莽蒼度林藪。
巍亭立青冥，隱几見十部。
崖石險欲落，參差露妍醜。
沉深開殿閣，闕穴得圈臼。
尚或埋泥塗，誰能斬薪槱主僧洗石。
）。
法海惟我汎，禪關與君叩。
清泉給醍醐，一飲失塵垢。
丹鳳杳不來，瞻想更搔首。
潭潭谷中寺，花木照堂坳。
樓閣守岧嶢，敧危貼星斗。
白雲雜香霧，終日在戶牖。
有沼旱不枯，金蓮豈凡偶。
不見白馬至，似聞蒼龍吼。
一雨作豐年，歡愉逮雞狗。
稅車高陽池，遺事問黃耇。
嘆息當世士，所懷自非苟。
方醉白接䍦，寧貴朱組綬。
拭目墮淚碑，徘徊想忠厚。
河內借寇恂，南陽祠杜母。
彼惟一純誠，名等天地久。
愛君所志遠，堯舜望高后。
談經破小辯，獨自持綱紐。
德愛在章貢，甘棠不枯朽。
邅回久荊楚，白髮嗟未偶。
軒昂更自拔，怵惕非人咎。
寧甘凍飢死，不一變厥守。
吾惟人間世，所遇皆所授。
生死等夢幻，可能憬然否。
譬猶二人奕，日夜競勝負。
紛紛置黑白，畢竟一何有。
但願山下水，盡作杯中酒。
時時與君醉，獨與造化友。
忠臣不忘君，不問在畎畝。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

泥塗

亦作“ 泥塗 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥；淤泥。《莊子·田子方》：“棄隸者，若棄泥塗，知身貴於隸也。” 宋 曾鞏 《序越州鑑湖圖》：“每歲農隙當僦人濬湖，積其泥塗，以為丘阜。”

(2).泥濘的道路。《六韜·勵軍》：“出隘塞，犯泥塗，將必先下步。” 唐 高適 《苦雨寄房四昆季》詩：“泥塗擁城郭，水潦盤丘墟。” 清 南潛 《聽雨》詩：“前宵松月疑塵夢，明日泥塗聽屐聲。” 應修人 《梅雨後第一回曉游的路上要荷、舜、彥們吹*簫》詩：“朝霞雖淡了曉星雖沉，露草瀼瀼的泥塗渾渾。”

(3).比喻卑下的地位。《左傳·襄公三十年》：“ 武 不才，任君之大事，以 晉國 之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥塗久矣， 武 之罪也。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“泥途斂翮，空自望丹霄。”《紅樓夢》第九十回：“同在泥塗多受苦，不知何日向清虛！” 郭沫若 《恢復集·我看見那資本殺*人》：“但一回念到我的妻兒五口，我只好還是曳尾於泥塗。”

(4).污濁。亦指視為污濁；輕賤。 宋 范仲淹 《桐廬郡嚴先生祠堂記》：“既而動星象，歸江湖，得聖人之清，泥塗軒冕，天下孰加焉？” 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷六：“自謂‘銀艾非吾事’，可見其泥塗軒冕之意。”

(5).比喻災難、困苦的境地。亦指陷入災難、困苦之中。 南朝 梁 何遜 《與建安王謝秀才箋》：“州民泥塗， 何遜 死罪。”《水滸後傳》第三八回：“凡人遭逢橫禍，便當申救，使出泥塗。” 郭孝成 《民國各團體之組織》第二節：“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之懷，拯吾數百兆困離庶民於泥塗；而登之袵席。”

見“ 泥塗 ”。

薪槱

亦作“ 薪楢 ”。1.《詩·大雅·棫樸》：“芃芃棫樸，薪之槱之。” 毛 傳：“槱，積也。山木茂盛，萬民得而薪之；賢人眾多，國家得用蕃興。”後以“薪槱”喻賢良的人材或選拔賢良的人材。《晉書·羅憲滕脩等傳論》：“薪楢之任，清規自遠；鼙鼓之臣，厥聲彌劭。” 南朝 齊 王融 《策秀才文》之三：“豈薪槱之道未宏，為網羅之目尚簡。” 明 吾丘瑞 《運甓記·卜居求安》：“攄長策，運祕謀，潭潭相府待薪槱。” 清 李厚庵 《贈陳夢雷》詩：“駢肩三百士，濟濟聽薪槱。”

(2).柴木。 宋 梅堯臣 《山木》詩：“因嗟大不為梁棟，又嘆殘不為薪槱。”

(3).比喻基礎。 清 章學誠 《文史通義·答客問下》：“先獵羣書以為薪槱，則辨同考異，慎於覈核而已。”

主僧

佛寺的住持。 宋 蘇軾 《東坡志林·記游廬山》：“旋入 開元寺 ，主僧求詩，因作一絶。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“ 徽宗 南幸，還至 泗州 僧伽塔下，問主僧曰：‘僧伽傍，白衣持錫杖者何人？’”《金史·世宗紀上》：“﹝ 世宗 ﹞幸 華嚴寺 ，觀故 遼 諸帝銅像，詔主僧謹視之。”

洗石

含鹼之石。能溶解污垢。《山海經·西山經》：“ 錢來之山 ，其上多松，其下多洗石。” 郭璞 註：“澡洗可以磢體去垢圿。” 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷二：“ 永康 王曠 井上有洗石，時見赤氣，後有二胡人寄宿，忽求買之。”