華山天外真如立,望我孤吟道上時

李寄 《華陰道上》

名句出處

出自明代李寄的《華陰*道上》

全文:
五宿出山心未出,回頭步步覺淒其。
華山天外真如立,望我孤吟道上時

李寄詩詞大全

參考注釋

華山

山名。五嶽之一。在 陝西省 華陰市 南,北臨 渭河 平原,屬 秦嶺 東段。又稱 太華山 。古稱“西嶽”。有 蓮花 (西峰)、 落雁 (南峰)、 朝陽 (東峰)、 玉女 (中峰)、 五雲 (北峰)等峰,為遊覽勝地。

天外

(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚 宋玉 《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩:“匹馬西從天外歸,揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩:“然後,緬想著天外的父親,把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”

(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》:“神跡詭怪,則理絶人區;感驗明顯,則事出天外。”

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性,亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通。”

孤吟

獨自吟詠。 唐 韓愈 《感春》詩之二:“孤吟屢闋莫與和,寸恨至短誰能裁。” 唐 鄭巢 《泊靈溪館》詩:“孤吟疏雨絶,荒館亂峯前。” 宋 楊萬里 《夜雨》詩:“寒夜耿難曉,孤吟悄無儕。”

上時

最合適的時令。 北魏 賈思勰 《齊民要術·黍穄》:“三月上旬種者,為上時;四月上旬為中時;五月上旬為下時。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·內攫部》:“取鷹法,七月二十日為上時,內地者多,塞外者殊少;八月上旬為次時;八月下旬為下時,塞外鷹畢至矣。” 明 徐光啟 《農政全書》卷十:“﹝二月﹞中旬種稻為上時。”

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