名句出處
出自清代乾隆的《祈谷齋居》
全文:
黍谷氣昭蘇,鄒律春迴旋。
中辛為上日,祈谷陳衷淵。
國家有與立,所賴民之天。
伊古重茲祭,承事敢弗虔。
矧予德滋薄,調燮無神權。
十歲稔鮮書,暵澇或連綿。
遑雲政無玼,敢謂朝進賢。
刑罰固已省,詎無盆底冤。
比戶縱蠲租,富庶何有焉。
凡此恭默思,益覺增惕乾。
齋宮清漏永,琴書靜且妍。
朝來布同雲,玉戺頻俄延。
何當六出花,尺盈三輔田。
參考注釋
谷氣
(1).山谷之氣。《淮南子·墬形訓》:「谷氣多痺,邱氣多狂。」
(2).中醫名詞。指胃氣。《素問·陰陽應象大論》:「谷氣通於脾,雨氣通於腎。」《醫宗金鑒·張仲景<傷寒論·太陽病下>》:「谷氣下流。」註:「谷氣者,即胃氣也。」
食物之氣。古人謂進食後積聚於人體者。《後漢書·方術傳下·華佗》:「人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則穀氣得銷,血脈流通,病不得生。」《初學記》卷二七引 晉 楊泉 《物理論》:「穀氣勝元氣,其人肥而不壽;元氣勝穀氣,其人瘦而壽。養生之術,常使穀氣少,則病不生矣。」
昭蘇
見「 昭蘇 」。
(1).亦作「 昭甦 」、「 昭穌 」。甦醒;恢復生機。《禮記·樂記》:「蟄蟲昭蘇,羽者嫗伏。」 鄭玄 註:「昭,曉也;蟄蟲以發出為曉,更息曰蘇。」 三國 魏 曹植 《冬至獻襪履頌表》:「四方交泰,萬物昭蘇。」 前蜀 杜光庭 《犀浦劉殷費順黃籙齋祠》:「乘此勝因,鹹臻妙樂,龍神安鎮,士庶昭甦,蠢動有生,同昇福界。」 前蜀 杜光庭 《晉公后土醮詞》:「大開倚劒之門,不隔朝天之路,昭穌疲俗,洗滌深寃。」 陳獨秀 《敬告青年》五:「倘不改弦而更張之,則國力莫由昭蘇,社會永無寧日。」
(2).忽然開豁。 唐 杜甫 《大曆三年春白帝城放船四十韻》:「勞心依憩息,朗詠劃昭蘇。」 仇兆鰲 註:「劃昭蘇,謂忽然開豁。」
鄒律
相傳 戰國 齊 人 鄒衍 精於音律,吹律能使地暖而禾黍滋生。《列子·湯問》:「微矣子之彈也!雖 師曠 之清角, 鄒衍 之吹律,亡以加之。」 張湛 註:「北方有地,美而寒,不生五穀。 鄒子 吹律煖之,而禾黍滋也。」後因以「鄒律」喻帶來溫暖與生機的事物。 唐 羅隱 《東歸別所知》詩:「 鄒 律有風吹不變, 郄 枝無分住應難。」 宋 朱熹 《梅花》詩:「自欣 羌 笛娛夜永,未要 鄒 律回春溫。」
迴旋
(1) 盤旋
飛機在上空迴旋
(2) 可變通;可進退;可商量
乾隆名句,祈谷齋居名句