信者清白與剛毅,異代猶有芳風傳

呂陶贈平羌狄尉

名句出處

出自宋代呂陶的《贈平羌狄尉》

全文:
梁公沒世五百年,殊勛茂烈存簡編。
我懷忠議不復見,讀至舊史嘗喟然。
窮山老尉有狄氏,問之乃曰公其先。
誥書家牒盡炳炳,照出往事如目前。
念公英節不見矣,見公遠孫良可賢。
況公遠孫實賢者,本末趣尚疇能肩。
昔從五季衰亂來,簪組飄墜歸農廛。
平時下詔繼絕世,沾以一命聊褒甄。
天資忠孝遂奮激,報祖許國惟勤拳。
胸中已有霜雪在,飲冰食檗甘如膻。
嘗雲起跡自畎畝,幸得寸祿因賞延。
語言動靜苟一失,辱及吾祖為欺天。
信者清白與剛毅,異代猶有芳風傳
如何十載走塵坌,綠髮減盡成華顛。
青雲岐路苦悠遠,誰借跬步為階緣。
當途達者倘在念,一顧可使羽翼軒。
不惟廉操足敦勸,抑見袓德光綿綿。
嗟予之意止如此,感憤為君書此篇。

呂陶詩詞大全

參考注釋

清白

(1) 品行純潔,沒有污點

以清白相承。——宋· 司馬光《訓儉示康》

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》

清白女子

清白好漢

(2) 特指廉潔;不貪污

清白方正

清白奉公

(3) 清楚明白

說不清白

記不清白

(4) 明亮

一顆清白的大星

(5) 清秀白皙

一張清白的瘦臉

(6) 舊指未操所謂卑賤職業的

本族親友皆清白自守

(7) 完畢

忙了兩個鐘頭才忙清白

剛毅

剛強堅毅

羅盛教閉著眼,抿著嘴,嘴角微微下彎,顯出一種剛毅的神色。——《羅盛教》

異代

(1).後代,後世。《文選·班固<幽通賦>》:“ 虞 《韶》美而儀鳳兮, 孔 忘味於千載;素文信而厎麟兮, 漢 賔祚於異代。” 李周翰 註:“賔祚,謂禮其後祚也。異代,謂 漢 也。” 宋 王讜 《唐語林·豪爽》:“大丈夫不能立功業,為異代之所稱,豈可奪人愛姬,為己之嬉娛。” 明 沉德符 《野獲編補遺·禮部·議革張浚祀》:“ 浚 終不得侑食,則 浚 在當時已有定論矣。豈有見擯於本國,而崇祀於異代者。”

(2).指後世之人。 唐 李鹹用 《覽文僧卷》詩:“雖無先聖耳,異代得聞《韶》。”

(3).不同時代;不同世代。 三國 魏 曹植 《辨道論》:“ 桀 紂 殊世而齊惡,姦人異代而等偽。”《南史·蕭允傳》:“ 允 又為長史,帶 會稽 郡丞。行經 延陵季子 廟,設苹藻之薦,託異代之交,為詩以敘意。” 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》:“夫聖人用心,異代同體。” 清 姚瑩 《論詩絕句》之十二:“力振衰淫 伯玉 功, 盧 王 宋 沉 未為功; 考亭 異代真知己,特識曾推《感遇》工。”

(4).前代,前世。《新唐書·李絳傳》:“聖人選當代之人,極其才分,自可致治。豈借賢異代,治今日之人哉?” 唐 周繇 《經故宅有感》詩:“異代圖書藏幾篋,傾城羅綺散誰家。” 宋 李石 《續博物志》卷七:“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續仙傳》、 曾慥 《集仙傳》,以異代事著於本朝者。”

風傳

輾轉流傳,也指傳聞,道聽途說

風傳未必可信

呂陶名句,贈平羌狄尉名句

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