兩言垂訓誨,萬緒泯將迎

乾隆永恬居

名句出處

出自清代乾隆的《永恬居》

全文:
谷轉向西行,步隨境入清。
板橋經幾架,雲閣見層甍。
素榻偶然據,好山依舊呈。
兩言垂訓誨,萬緒泯將迎

乾隆詩詞大全

參考注釋

兩言

三言兩語。謂少量幾句話。《史記·平原君虞卿列傳》:“從之利害,兩言而決耳。今日出而言從,日中不決,何也?”

訓誨

教導。《後漢書·列女傳·曹世叔妻》:“但傷諸女方當適人,而不漸訓誨,不聞婦禮,懼失容它門,取恥宗族。”《出曜經》卷二:“唯有明智,能除此苦,以法自將,訓誨未悟。” 聶紺弩 《諸夏有君論》:“而 錢教授 之所以如是苦口婆心,聲嘶力竭,以訓誨青年人者,亦正以今日非無君之世也。”

將迎

(1).送往迎來。《莊子·知北游》:“ 顏淵 問乎 仲尼 曰:‘ 回 嘗聞諸夫子曰:‘無有所將,無有所迎。’ 回 敢問其游。’ 仲尼 曰:‘……唯無所傷者,為能與人相將迎。’” 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“負心二十載,於今廢將迎。” 清 吳偉業 《送舊總憲龔孝升出使廣東》詩:“獨有飄零老 伏生 ,不堪衰白困將迎。”

(2).迎接。 宋 范成大 《次韻許季韶水鄉席上》:“解慍風來如故舊,催詩雨作要將迎。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》:“婦已遣人將迎,遂與俱去。”

(3).逢迎;迎合。《宋書·徐爰傳》:“殿省舊人,多見罪黜,惟 爰 巧於將迎,始終無迕。” 明 歸有光 《王母孫孺人墓志銘》:“祖母性嚴厲,鮮當其意。先母能委曲將迎,常得其懽心。”

(4).將養;保養。《列子·湯問》:“不待殺戮而夭,不待將迎而壽。”

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