名句出處
出自明代呂淵的《題曹僉憲三茅山水圖》
全文:
三茅山水何奇哉,形勝彷佛東蓬萊。
山峰高聳彩雲表,水道近接滄江隈。
四時景物多佳致,一入春來更明媚。
楊柳輕垂翠帶長,杏花艷吐胭脂麗。
松梧竹木交加新,梵王宮殿高嶙峋。
峨峨寶剎矗天際,小小畫船撐水濱。
鄉村遠近多茅屋,朝出耕兮夜歸讀。
溪畔時逢訪友人,林間數遇攜琴仆。
青簾搖颺酒家前,一行飛鳥來青天。
眼中總是吟喔具,意外了無塵俗牽。
曹公於此築居第,子孫繩繩習詩禮。
科甲相傳繼後先,簪纓奕葉光閭里。
一從出仕趨金門,十載思家勞夢魂。
閩山路隔無飛雁,滇海宵深感斷猿。
邇來忽得唐王宰,故里畫圖隨筆灑。
新花新樹景還同,舊水舊山形不改。
看圖對景情依依,飄然便欲抽簪歸。
卻憶君恩未能報,撫卷盡日徒欷歔。
朅來索我題長句,我亦三茅鄰近住。
何當與子賦歸歟,同老林泉最清處。
參考注釋
曹公
(1). 漢 末 曹操 位至三公,人皆稱 曹公 。《三國志·蜀志·關羽傳》:“吾極知 曹公 待吾厚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》:“ 曹公 稱為表不必三讓,又勿得浮華。” 唐 李白 《在尋陽非所寄內》詩:“多君同 蔡琰 ,流淚請 曹公 。”《三國演義》第四九回:“欲破 曹公 ,宜用火攻。”
(2).梅子的別稱。 宋 沉括 《夢溪筆談·譏謔》:“ 吳 人多謂梅子為曹公,以其嘗望梅止渴也……有一士人遺人醋梅與燖鵝,作書云:醋浸曹公一甏,湯燖右軍兩隻。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上:“ 曹孟德 有梅林救渴之事,而俗子乃呼……梅為‘曹公’。”
於此
(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”
(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”
(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”
居第
住宅。第,門第
治居第於封丘門內。——宋· 司馬光《訓儉示康》
居第當傳子孫。
子孫
(1) 兒子和孫子
子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》
(2) 泛指後代
子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》
(3) 又
子孫侯者。
人主之子孫。
遠者及其子孫。
繩繩
(1) 形容接連不斷
眾力繩繩可劈山
(2) 小心謹慎
繩繩乎唯恐失仁義
詩禮
(1) 《詩經》和《禮經》,封建社會讀書人必讀的書
(2) 舊時常用來稱讀書講究禮教的人家
詩禮之家
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