葺修尚識統和年，龍象重教煥法筵

名句出處

出自清代乾隆的《獨樂寺（時命重修落成路便臨憩）》

全文：
葺修尚識統和年，龍象重教煥法筵。
詎有廢興縈白業，徒聞翰墨說青蓮。
往來幾為飛吟興，布施非關種福田。
小憩便教清蹕去，我非樂獨祗憂先。

乾隆詩詞大全

參考注釋

修尚

提高品德修養。《後漢書·竇融傳》：“帝以 穆 不能修尚，而擁富貲，居大第，常令謁者一人監護其家。” 李賢 註：“不能修整自高尚也。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“既無心於修尚，又怠惰於家業者，嬾人也。”修，一本作“ 脩 ”。

統和

統理協和。 宋 范仲淹 《明堂賦》：“風雨攸止，宮室斯美，將復崇高乎富貴之位，統和乎天人之理。”

龍象

(1).龍與象。水行中龍力大，陸行中象力大，故佛氏用以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃經》卷二：“世尊，我今已與諸大龍象菩薩磨訶薩斷諸結漏。”

(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗記序》：“二邊雲徹，方知實相之尊；十剎風行，乃識真如之貴。將使龍象緇服，維明克允。” 清 錢謙益 《＜空一齋詩＞序》：“ 紫柏大師 以法門龍象，唱道東南。”

(3).指羅漢像。 唐 羅隱 《甘露寺火後》詩：“只道鬼神能護物，不知龍象自成灰。” 宋 蘇軾 《自海南歸過清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫十*八*大阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》：“龍象之姿，魚鳥所驚。” 清 顧炎武 《重登靈岩》詩：“山靜鼪猱棲佛地，堂空龍象散諸天。”

(4).象中體格壯健高大者。《維摩經·不思議品》：“譬如 迦葉 ，龍象蹴踏，非驢所堪。” 嘉祥 疏：“此言龍象者，只是一象耳，如好馬名龍馬，好象雲龍象也。”

(5).指皇帝。 五代 齊己 《寄吳國西供奉》詩：“瑤闕合陪龍象位，春山休記鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》：“爰竭蚍蜉之誠，仰乾龍象之馭。”

法筵

佛教語。指講經說法者的座席。引申指講說佛法的集會。《楞嚴經》卷一：“法筵清眾，得未曾有。” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“道帙長擯，法筵久埋。” 清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相國第譯＜金剛經＞刻石拓本》詩：“糜爛戰鬭峻刑網，窮飾寺廟開法筵。”