聞昔一母生兩兒，於已所生獨愛之

名句出處

出自宋代孔武仲的《兒歸行》

全文：
兒歸兒不歸。
朝為子母歡，暮為禽鳥飛。
故居不得返，深林安可依。
此身寂寞已如此，我母在家應憶子。
子今豈不思其親，空有舊心無舊身。
兒歸兒不歸。
春已暮，朝多風，夕多雨。
山雖有泉隴有黍，兒寒有誰訴，兒飢與誰語。
萬物卵翼皆相隨，兒今不得兒子母。
兒歸兒不歸。
年年三月種麻時，此聲煩且悲。
聞昔一母生兩兒，於已所生獨愛之。
麻生指作還家期，惟憎者來愛者去，物理反覆不可知。
天公豈欲故如此，善惡報敏如塤篪。
至今哀怨留空山，長為鑑戒子母間。
豈獨行客愁心顏，兒歸摧痛傷心肝。

孔武仲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

所生

(1).生身父母。《詩·小雅·小宛》：“夙興夜寐，無忝爾所生。” 晉 陶潛 《庚子歲五月中從都還阻風於規林》詩之二：“久游戀所生，如何淹在茲？” 逯欽立 註：“所生，指親母。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”

(2).出生之地。 漢 應劭 《風俗通·十反序》：“是故 伯夷 讓國以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校註：“所生即謂父母之邦。”

(3).謂親生子女。《後漢書·皇后紀上·明帝馬皇后》：“然貴而少子，若養它子者得力，乃當踰於所生。”

(4).種植的。《國語·晉語四》：“諺曰：‘黍稷無成，不能為榮。黍不為黍，不能蕃廡。稷不為稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韋昭 註：“所生，謂種黍得黍，種稷得稷，唯在所樹。”

(5).指生養的。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“ 吳王 聞之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”