名句出處
出自宋代孔武仲的《兒歸行》
全文:
兒歸兒不歸。
朝為子母歡,暮為禽鳥飛。
故居不得返,深林安可依。
此身寂寞已如此,我母在家應憶子。
子今豈不思其親,空有舊心無舊身。
兒歸兒不歸。
春已暮,朝多風,夕多雨。
山雖有泉隴有黍,兒寒有誰訴,兒飢與誰語。
萬物卵翼皆相隨,兒今不得兒子母。
兒歸兒不歸。
年年三月種麻時,此聲煩且悲。
聞昔一母生兩兒,於已所生獨愛之。
麻生指作還家期,惟憎者來愛者去,物理反覆不可知。
天公豈欲故如此,善惡報敏如塤篪。
至今哀怨留空山,長為鑑戒子母間。
豈獨行客愁心顏,兒歸摧痛傷心肝。
名句書法欣賞
參考注釋
所生
(1).生身父母。《詩·小雅·小宛》:“夙興夜寐,無忝爾所生。” 晉 陶潛 《庚子歲五月中從都還阻風於規林》詩之二:“久游戀所生,如何淹在茲?” 逯欽立 註:“所生,指親母。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 漢 應劭 《風俗通·十反序》:“是故 伯夷 讓國以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校註:“所生即謂父母之邦。”
(3).謂親生子女。《後漢書·皇后紀上·明帝馬皇后》:“然貴而少子,若養它子者得力,乃當踰於所生。”
(4).種植的。《國語·晉語四》:“諺曰:‘黍稷無成,不能為榮。黍不為黍,不能蕃廡。稷不為稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韋昭 註:“所生,謂種黍得黍,種稷得稷,唯在所樹。”
(5).指生養的。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》:“ 吳王 聞之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”
孔武仲名句,兒歸行名句
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