我笑遣夫是安施,霜不殺草聖所欷

晁補之揚州被召著作佐郎自金山回阻冰效退之陸渾山

名句出處

出自宋代晁補之的《揚州被召著作佐郎自金山回阻冰效退之陸渾山》

全文:
二年官揚猶一炊,丞聾毋害守不譏。
帝知無功呼返之,具舟從江民不知。
道傍愚叟為涕洟,豈無愛人如爾為。
我謝叟歸視汝兒,風號鴻潦水涸陂。
冰塞川船不可移,白蜺橫野光逶迤。
寒威上射小日規,旦行一里方午維。
十日系野兒啼飢,中無載盜過不窺。
官令十夫為操椎,耶許相力哀復疲。
我笑遣夫是安施,霜不殺草聖所欷
歲十一月冰固宜,逆天進亦不可幾。
為兒搏飯兒安嬉,寧三月暖猶流凘。

晁補之詩詞大全

參考注釋

不殺

(1).不斷其命。《穀梁傳·僖公九年》:“ 葵丘 之會,陳牲而不殺。” 楊士勛 疏:“雖盟而不歃血謂之不殺。” 宋 曾鞏 《亳州謝到任表》:“運獨斷之明,則天清水止;昭不殺之武,則雷厲風行。” 周立波 《暴風驟雨》第一部七:“‘不殺窮人不富’,是他的主意,他的手沾滿了佃戶 勞金 的紅血。”

(2).不盡。《醉醒石》第三回:“ 湯家 父母聽得這話,喜歡不殺道:‘如此聽憑 馮親家 那邊,擇個日子便了。’”

不減;不衰。《公羊傳·僖公二十二年》:“《春秋》辭繁而不殺者,正也。” 何休 註:“殺,省也。”《文選·揚雄<長楊賦>》:“意者以為事罔隆而不殺,物靡盛而不虧。” 李善 注引 鄭玄 《周禮》註:“殺,減也。” 晉 張華 《女史箴》:“法含弘而不殺,物無盛而不衰。”

草聖

對在草書藝術上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛恆 《四體書勢》:“ 弘農 張伯英 ……臨池學書,池水盡黑。下筆必為楷則,常曰‘怱怱不暇草書’,寸紙不見遺,至今世尤寶其書, 韋仲將 謂之草聖。” 張彥遠 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來能書人名》:“ 弘農 張芝 ,高尚不仕,善草書,精勁絶倫……人謂為草聖。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七:“ 張旭 三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。” 清 趙翼 《稚存往寧國時曾約同游黃山遲余不到歸以負約相嘲和韻報之》:“始知草聖運腕神,端仗劒娘斗眉嫵。”

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