且憑鶴駕尋滄海,又恐犀軒過赤城

羅隱送程尊師東遊有寄

名句出處

出自唐代羅隱的《送程尊師東遊有寄》

全文:
華蓋峰前擬卜耕,主人無奈又閒行。
且憑鶴駕尋滄海,又恐犀軒過赤城
絳簡便應朝右弼,紫旄兼合見東卿。
勸君莫忘歸時節,芝似螢光處處生。

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且憑鶴駕尋滄海,又恐犀軒過赤城書法作品

參考注釋

鶴駕

(1).據 漢 劉向 《列仙傳·王子喬》載: 王子喬 ,即 周靈王 的太子 晉 ,嘗乘白鶴駐 緱氏山 頭。後因稱太子的車駕為鶴駕。 唐 杜甫 《洗兵行》:“鶴駕通宵鳳輦備,雞鳴問寢龍樓曉。” 仇兆鰲 註:“鶴駕,東宮所乘。” 明 李東陽 《文華紀事》詩:“鶴駕暫停當殿午,龍顏一顧滿墀春。”

(2).仙人的車駕。 隋 薛道衡 《老氏碑》:“鍊形物表,卷跡方外,蜺裳鶴駕,往來紫府。” 宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之二:“青山祇在古城隅,萬里歸來卜築初。會見四山朝鶴駕,更看三 李 跨鯨魚。” 明 沉鯨 《雙珠記·北斗化僧》:“驚看幾葉新飛,謾有鵲橋初就。鶴駕高騫,銀漢清如洗,綺筵尊俎列。”

(3).死的諱稱。 唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》:“霓旌揚漢,猶尋朽骨之靈;鶴駕停空,尚謁先人之墓。” 唐 蘇頲 《章懷太子良娣張氏神道碑》:“嗚呼!山疑鶴駕,地即烏號。”

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

犀軒

古代卿所乘的用犀皮裝飾的車。後用以敬稱人的行蹤。《左傳·定公九年》:“﹝ 齊侯 ﹞與之犀軒與直蓋。” 杜預 註:“犀軒,卿車。” 孔穎達 疏:“犀軒,當以犀皮為飾也。” 唐 羅隱 《送程尊師東遊有寄》詩:“且憑鶴駕尋滄海,又恐犀軒過 赤城 。”

赤城

(1).指帝王宮城,因城牆紅色,故稱。 唐 王勃 《臨高台》詩:“赤城映朝日,緑樹搖春風。”

(2).山名。多以稱土石色赤而狀如城堞的山。在 浙江省 天台縣 北,為 天台山 南門。《文選·孫綽〈游天台山賦〉》:“ 赤城 霞舉而建標。” 李善 註:“ 支遁 《天台山銘序》曰:‘往 天台 ,當由 赤城山 為道徑。’ 孔靈符 《會稽記》曰:‘ 赤城 ,山名,色皆赤,狀似雲霞。’” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“ 天姥 連天向天橫,勢撥五嶽掩 赤城 。” 王琦 註:“《太平廣記》:‘ 章安縣 西有 赤城山 ,周三十里。一峰特高,可三百餘丈。’《海録碎事》:‘ 顧野王 《輿地誌》云: 赤城山 有赤石羅列,長里餘,遙望似赤城。’” 清 朱彝尊 《羅浮屈五過訪》詩:“況今天地多戰爭, 赤城 華頂 風煙驚。”(2)在 四川省 灌縣 西南。又名 青城山 。 宋 陸游 《將之榮州取道青城》詩:“倚天山作海濤傾,看遍人間兩 赤城 。”自註:“ 青城山 ,一名 赤城 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·四川一·山川險要》:“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 , 杜光庭 記:‘山高三千六百丈,周匝一百五十里, 蜀 山之望也。’”

(3).傳說中的仙境。 北周 庾信 《奉答賜酒》詩:“仙童下 赤城 ,仙酒餉 王平 。” 倪璠 注引《神仙傳》:“ 茅蒙 ,字 初成 ,乃於 華山 之中乘雲駕龍,向日昇天,歌曰:‘神仙得者 茅初成 ,駕龍上昇入泰清,時下玄洲戲 赤城 。’” 唐 陳子昂 《修竹篇》:“攜手登白日,遠遊戲 赤城 。”

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