錦衣搭白馬，紗籠照道行

名句出處

出自元代張子堅的《【雙調】得勝令_宴罷恰初更》

全文：
宴罷恰初更，擺列著玉娉婷。
錦衣搭白馬，紗籠照道行。
齊聲，唱的是《阿納忽》時行令。
酒且休斟，俺待銀鞍馬上聽。

名句書法欣賞

錦衣搭白馬，紗籠照道行書法作品

參考注釋

錦衣

(1).精美華麗的衣服。舊指顯貴者的服裝。《詩·秦風·終南》：“君子至止，錦衣狐裘。” 毛傳：“錦衣，采色也。” 孔穎達疏：“錦者，雜採為文，故云采衣也。” 唐李白《越中覽古》詩：“ 越王句踐破吳歸，義士還家盡錦衣。” 宋孟元老《東京夢華錄·駕行儀衛》：“象七頭，各以文錦被其身……錦衣人跨其頸。”

(2).指禁衛軍士卒。《前漢書平話》卷上：“黃羅旗蓋下，見三千個錦衣簇擁，二百員戰將遮護。”

(3).指錦衣衛。亦指錦衣衛的官員。明馮夢龍《智囊補·察智·周新異政》：“公在浙多異政，時錦衣紀綱擅寵，使千戶往浙輯事，作威受賂，新捕治之。” 清余懷《板橋雜記·軼事》：“ 定生大為錦衣馮可宗所辱。” 清孔尚任《桃花扇·會獄》：“聽説要拿廵按黃澍、督撫袁繼鹹、大錦衣張薇。”

白馬

(1).白色的馬。《左傳·定公十年》：“ 公子地有白馬四。公嬖向魋。魋欲之。” 三國魏曹植《白馬篇》：“白馬飾金羈，連翩西北馳。” 明高濂《玉簪記·鬧會》：“分經來白馬，洗鉢起黃龍。” 方然《白色花·報信者》：“我底白馬喲！大風來了，別讓細砂與你長長的鬃毛蒙住你底眼睛。”

(2).古代用白馬為盟誓或祭祀的犧牲。《史記·呂太后本紀》：“ 高帝刑白馬盟曰：‘非劉氏而王，天下共擊之！’” 漢趙曄《吳越春秋·越王無餘外傳》：“ 禹乃東巡，登衡岳，血白馬以祭。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·祝盟》：“騂毛白馬，珠盤玉敦，陳辭乎方明之下，祝告於神明者也。”

(3).古代以乘白馬表示有凶事。唐陳子昂《祭孫府君文》：“白馬故人，青鳥送往。” 唐李白《古風》之三一：“白馬華山君，相逢平原里。”參見“ 白馬素車 ”。

(4).見“ 白馬氐 ”。

(5).古津渡名。在今河南省滑縣北。《戰國策·趙策二》：“今秦以大王之力，西舉巴蜀，併漢中，東收兩周而西遷九鼎，守白馬之津。”《韓非子·初見秦》：“決白馬之口以沃魏氏，是一舉而三晉亡，從者敗也。”

(6).古縣名。春秋衛國曹 (一作“漕”) 邑。故治在今河南省滑縣東。《三國志·魏志·武帝紀》：“二月，紹（袁紹）遣郭圖、淳于瓊、顏良攻東郡太守劉延於白馬。”

(7).古驛名。唐末朱全忠殺裴樞等三十餘人於此，並用李振言，沉其屍於黃河，驛由此著名。清鈕琇《觚賸·虎丘題詩》：“ 虞山錢宗伯（錢謙益）以譴歸，有題詩虎丘刺之者曰：‘……昔去尚寬沉白馬，今來應悔賣盧龍。’”參見“ 白馬清流 ”。

(8).複姓。見《通志·氏族四》。

紗籠

(1).紗制燈籠。唐白居易《宿東亭曉興》詩：“溫溫土爐火，耿耿紗籠燭。” 宋高觀國《御街行·賦轎》詞：“歸來時晚，紗籠引道，扶下人微醉。” 元張子堅《得勝令》曲：“錦衣搭白馬，紗籠照道行。” 清納蘭性德《生查子》詞：“獨夜背紗籠，影著纖腰畫。”

(2).謂以紗蒙覆貴人、名士壁上題詠的手跡，表示崇敬。典出五代王定保《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播少孤貧，嘗客揚州惠昭寺木蘭院，隨僧齋飡。諸僧厭怠，播至，已飯矣。後二紀，播自重位出鎮是邦，向之題已碧紗幕其上。播繼以二絶句曰：‘……二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。’”後用作詩文出眾的讚詞。宋劉過《沁園春·題黃尚書夫人書壁後》詞：“記東坡賦就，紗籠素壁，西山句好，簾捲晴珠。” 清李漁《憐香伴·議遷》：“他日重來，駟馬難容。四壁佳篇，早著紗籠。” 寧調元《柬蛻庵三什》詩之三：“偶栽紅豆便盈枝，仗汝紗籠壁上詞。”

(3).猶紗罩。舊時婚禮中新娘罩面的紗巾。清李漁《風箏誤·婚鬧》：“你們都迴避，好待我揭去紗籠看阿嬌。”《天雨花》第三六回：“弟們雖在來觀看，紗籠罩面怎分明？”

(4).馬來語saron的音譯。東南亞一帶用以圍裹身體的長布，為服飾之一。許傑《兩個青年》：“那馬來人是披著純白的紗籠，紗籠的一端，從左邊的背部圍過右邊的頸際，再披了下來。”

(5).法文salon的音譯。客廳。今多譯作“沙龍”。十七世紀末葉和十八世紀巴黎文人常接受貴族婦女的招待，在客廳集會。因指文人雅士的清談場所。魯迅《二心集·關於翻譯的通信》附Ｊ·Ｋ來信：“這種人物如果不徹底的脫胎換骨，始終只是‘紗籠’（salon）里的哈吧狗。” 瞿秋白《普洛大眾文藝的現實問題》：“她想一腳跨進摩登化的貴族廳堂－－在所謂‘紗籠’里去和當代名流‘較一日之短長’。”