名句出處
出自宋代劉宰的《挽齊齋倪尚書》
全文:
南山有孤松,屹立幾尋丈。
雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
高柯撐青空,落落不可上。
遼東白鶴歸,城郭固無恙。
飢鳥拾餘粒,巢燕倚飛幌。
芝田杳何許,鼓翮超蓬閬。
尚書千載人,餘子豈輩行。
方時鄙俗學,制行多矯亢。
我獨道其常,曰彼非至當。
世事有翻覆,陰陽日消長。
誰其倡攻偽,欲使盡一網。
我獨持其平,工辨直與枉。
前瞻豈尚同,後顧亦非黨。
介然兩不合,蘭佩拂千嶂。
惟皇思建極,正直首延訪。
幾趨鑾禁直,屢侍金華講。
三黜柳士師,一念齊得喪。
歲晚復來歸,舊德世所仰。
文昌豈不貴,台星連兩掌。
貞元朝士少,正始遺風盪。
淹留感時事,去去得初尚。
湖光浮盞斝,岩花開步障。
意行無物累,靜寄絕塵想。
寥寥香山翁,勝處備相倣。
雖臨大化盡,不放葵藿向。
遺秦手自書,治忽猶指掌。
內欲八柄專,外欲四聰廣。
國本欲先定,以擊四海望。
國勢欲自強,不受夷慮誑。
於今一開卷,星斗照穹壤。
奄奄氣將微,耿耿神愈王。
更為一夕留,泰然須昧爽。
庶幾華封祝,不使臣子曠。
從容有如此,豈留智力強。
平生剛大氣,胸次妙沖養。
我生不及門,知敬如達巷。
九京不可作,千古恨悢悢。
名句書法欣賞
參考注釋
建極
(1).建立中正之道。語本《書·洪範》“皇建其有極”。 孔穎達 疏:“皇,大也。極,中也。施政教,治下民,當使大得其中,無有邪僻。”一說謂建立法度、準則。 蔡沉 集傳:“建,立也。極,猶北極之極。至極之義,標準之名,中立而四方之所取正焉者也。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元八年》:“自 胡紘 、 劉德秀 去位, 侂胄 亦厭前事,故 鏜 等令言者以‘建極’之説投之。 侂胄 用其言,學禁漸弛。”
(2).指帝王即位。 唐 崔融 《為朝集使于思言等請封中嶽表》:“陛下寶命絪緼,元期肸蠁,包混元而建極,宅造化而開階,剖靈符於天,合至德於地。”
正直
公正剛直
正直無私
延訪
(1).延請求教;請教。 唐 韓愈 《禘袷議》:“凡在擬議,不敢自專,聿求厥中,延訪羣下。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十七:“ 張 賢明有禮, 溫 雖虎狼其心,亦所景伏,每謀軍國計,必先延訪。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書》:“其與 朱方伯 錫爵 書云:‘再四延訪,知江南重務,莫大於防河,而防河機宜,莫先於儲料。’”
(2).指廣為訪求。 明 徐渭 《女狀元》第二出:“諸生可要努力,莫負聖明求賢的盛意與主司延訪的苦心。”《明史·許相卿傳》:“然後務學親賢,去讒遠色,延訪忠言,深恤民隱。”
劉宰名句,挽齊齋倪尚書名句
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