至如道燒銀蠟,便做道度繡衾,托賴著這些福蔭
劉庭信 《【雙調】夜行船 青樓詠妓》名句出處
出自元代劉庭信的《【雙調】夜行船 青樓詠*妓》
全文:
新夢青樓一操琴,是知音果愛知音。
箋錦香寒,帕羅粉滲,遙受了些妝孤處。
眼余眉甚。
腰瘦剛爭不姓沈,被閒愁惱至如今。
只為那鏡約釵期,翻做了花毒。
酒鴆,揣上一個罪名兒雨囚雲禁。
狠姨夫計深,刀斧般恩情甚,蠟打槍頭軟廝禁。
好姻緣苦用心,。
他待獨樹成林。
花有清香月有陰,一刻千金。
辜負良霄可憐甚,問審,問審。
至如道燒銀蠟,便做道度繡衾,托賴著這些福蔭。
三衙家則推道。
娘未寢,不提防幾場兒撒吞。
耳邊訊息謾沉沉,情淚濕衣襟。
強將別酒拼一任,奈新來酒也慵。
斟。
怕不待和愁強飲,卻原來愁越難禁。
細思尋,廝淋侵,熱溫存漫想偎香枕。
吉玎的生掂折玉簪,呆。
答孩空憶酬紅錦,要獨強性兒急淋。
口兒中不許別圖個甚,意兒中既有何須恁?非瞞兒黑心,怎當。
那冷撒吞柳青岑?錯下書三婆啉,硬散楚的閒家譖。
箏上弦怕支愣,井內瓶。
愁撲井。
這姻緣山高海深,倘若卦變了燕鶯爻,交擲下鴛鴦兆,簽抽的鸞鳳讖。
牙縫兒唧與些甜,耳朵兒吹與些任。
我則怕這鍋水熱不熱今番在恁,你則待調弄。
得話頭兒長,承當的咒兒磣。
參考注釋
至如
(1).連詞。表示另提一事。《史記·遊俠列傳》:“ 韓子 曰:‘儒以文亂法,而俠以武犯禁。’二者皆譏,而學士多稱於世雲。至如以術取宰相卿大夫,輔翼其世主,功名著於《春秋》,固無可言者。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 蔡邕 銘思,獨冠古今; 橋公 之鉞,吐納典謨; 朱穆 之鼎,全成碑文,溺所長也。至如 敬通 雜器,準矱戒銘,而事非其物,繁略違中。”
(2).連詞。即便;即使。 元 喬吉 《小桃紅·別楚儀》曲:“至如小子,十分不是,好處也想些兒。”
(3).連詞。倘若;與其。 元 白樸 《牆頭馬上》第一折:“至如個窮人家女孩兒到十六七,或是誰家來問親,那家來做媒,你教女孩兒羞答答説甚的。” 元 鄭廷玉 《忍字記》第四折:“去時節這一科松柏樹兒高似我,至如道是長得疾,莫不是雨水多。”
(4).極像。 漢 王充 《論衡·宣漢》:“ 五鳳 三年,帝祭南郊,神光並見,或興子谷,燭耀齋宮,十有餘日。明年祭后土,靈光復至,至如南郊之時。”
燒銀
(1).燃點銀燈。 南朝 梁 戴暠 《月重輪行》:“浮川疑讓璧,入戶類燒銀。” 閩 徐夤 《燈花》詩:“點蠟燒銀卻勝栽,九華紅艷吐玫瑰。”
(2).指煉丹。 宋 蘇軾 《趙康靖公神道碑》:“中官 鄧保吉 引剩員禁中燒銀,公力言其不可。” 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷二:“世言躁進者有 夏侯嘉正 ,以右拾遺為館職。平生好燒銀,而樂文字之職。常語人曰:‘吾得見水銀壹錢,知制誥一日,無恨矣。’”
便做道
即使是;縱然是。 元 李壽卿 《伍員吹*簫》第一折:“便做道人生在世有無常,也不似俺一家兒死的來忒枉。” 元 范康 《竹葉舟》第一折:“便做道佩 蘇秦 相印待何如,你則看 凌煙閣 那個是真英武?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“便做道伴孤燈,偕隻影,閉長門,捱永夜,也甘受淒其。”
托賴
依仗長輩或權勢的保護(多見於早期白話)
這些
(1)
(2) 指示比較近的兩個以上的人或事物
這些旅客來自祖國各地
(3) 剛過去的或即將到來的
作了這些年朋友之後
福蔭
亦作“ 福廕 ”。猶福庇。《前漢書評話》卷中:“ 呂后 終託著皇帝福廕。”《二刻拍案驚奇》卷十:“ 朱三 反靠著老婆福蔭,落得吃自來食。”《三國演義》第四八回:“我等終身皆賴丞相福蔭。” 巴金 《滅亡》第十五章:“小民託庇了聯帥底福蔭,勉強可安居樂業。”
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