馮夷窟宅非梁棟，禦寇車輿謝轡銜

名句出處

出自宋代蘇軾的《風水洞二首和李節推》

全文：
風轉鳴空穴，泉幽瀉石門。
虛心聞地籟，妄意覓桃源。
過客詩難好，居僧語不繁。
歸瓶得冰雪，清冷慰文園。
山前雨水隔塵凡，山上仙風舞檜杉。
細細龍鱗生亂石，團團羊角轉空岩。
馮夷窟宅非梁棟，禦寇車輿謝轡銜。
世事漸艱吾欲去，永隨二子脫譏讒。

蘇軾詩詞大全

參考注釋

馮夷

(1).傳說中的 黃河 之神，即 河伯 。泛指水神。《莊子·大宗師》：“ 馮夷 得之，以游大川。” 成玄英 疏：“姓 馮 名 夷 ， 弘農 華陰 潼鄉 堤首里 人也。服八石，得山仙。大川， 黃河 也。天帝錫 馮夷 為 河伯 ，故游處 盟津 大川之中也。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“於是 屏翳 收風， 川後 靜波， 馮夷 鳴鼓， 女媧 清歌。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之十：“坎德昔滂沱， 馮夷 胡不仁，激潏陵隄防，東郡多悲辛。” 清 黃遵憲 《由上海至長崎》詩：“ 馮夷 歌舞山靈喜，一路傳呼萬歲聲。”一說，為 河伯 之妻。見《史記·封禪書》“水曰 河 ，祠 臨晉 ” 張守節 正義引《龍魚河圖》。

(2).上古諸侯名。《竹書紀年·帝芬十六年》：“ 洛伯 用與 、 河伯 馮夷 鬭。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·三墳補逸上》：“ 洛伯 、 河伯 ，皆國名也； 用與 、 馮夷 ，諸侯名也。”

窟宅

住人的洞穴,多指神仙的住所或盜賊藏身的地方

梁棟

棟樑。比喻擔任國家重任的人。中國近代史資料叢刊《太平天囯·士階條例》：“並擬省試、京試俱三年一次，考約士移於七月秋涼之時，俾士子等得以寬期習練，庶可倍獲真材，儲為樑棟。”

(1).屋宇的大梁。 晉 郭璞 《遊仙詩》之二：“青谿千餘仞，中有一道士。雲生梁棟間，風出窻戶里。” 宋 黃庭堅 《題王仲弓兄弟巽亭》詩：“里中多佳樹，與世作梁棟。”

(2).比喻擔負國家重任的人才。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“大夫 文種 者，國之梁棟，君之爪牙。”《隋書·李景傳》：“ 楊玄感 之反也，朝臣子弟多預焉，而 景 獨無關涉。帝曰：‘公誠直天然，我之梁棟也。’” 明 徐復祚 《投梭記·渡江》：“你自昔翩翩雄恣，英名徹遐邇，是王家梁棟，天府彝鼒。” 何其芳 《哭周*恩*來同志》詩：“一身真比 泰山 重，萬口*交稱梁棟傾。”

禦寇

(1).即 列禦寇 。相傳為 戰國 鄭 人，屬道家者流。《莊子·田子方》：“ 禦寇 伏地，汗流至踵。” 明 高啟 《出郊抵東屯》詩之四：“不能使爭席，心愧 禦寇 徒。”

(2).抗擊敵寇。御，通“ 御 ”。 宋 王安石 《與王子醇書》：“得書，喻以禦寇之方。”

謂防禦賊寇。《易·蒙》：“上九，擊蒙，不利為寇，利禦寇。”《左傳·襄公十年》：“征者喪雄，禦寇之利也。”

車輿

亦作“ 車轝 ”。車輛；車轎。《管子·禁藏》：“故聖人之制事也，能節宮室，適車輿以實藏，則國必富，位必尊。”《史記·禮書》：“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節文。” 漢 劉向 《說苑·臣術》：“ 子方 曰：‘何子賜車轝之厚也。’” 唐 杜甫 《送何侍御歸朝》詩：“舟楫諸侯餞，車輿使者歸。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·雜賃》：“如方相、車轝、結絡、綵帛，皆有定價，不須勞力。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“其門尋常士庶，殯葬車輿，皆不得經由此門而出。”

轡銜

御馬的韁繩和嚼子。《列子·湯問》：“推於御也，齊輯乎轡銜之際，而急緩乎脣吻之和。”《楚辭·九章·惜往日》：“乘騏驥而馳騁兮，無轡衘而自載。” 朱熹 集註：“轡，馬韁；衘，馬勒也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“故轡銜不飭，雖 王良 不能以致遠。” 漢 劉向 《說苑·善說》：“子當御，正子之轡銜耳。”