會稽久闕神禹朝，再喜吳兒識天子

名句出處

出自宋代晁公溯的《懷浙中兄弟》

全文：
昔游楚澤窺衡湘，飄然欲返川無梁。
途窮問津西入蜀，十年一過如風狂。
欲知滯留視草木，來時尺許今人長。
石龜尚有懷海心，苟非達者寧無情。
倦遊於此豈不厭，況乃州縣徒勞人。
官如敝屣端可捐，投劾徑去真欣然。
只憂口紋有從理，一簪不著死道邊。
近聞有客自吳至，試問龍化今何年。
屬車南遊今尚爾，翠華停停照江水。
會稽久闕神禹朝，再喜吳兒識天子。
徑山苕溪兩奇絕，鳳舞龍飛臨觀闕。
宮中又起白玉城，丹樓如霞高嵽嵲。
潮聲浩浩江風急，越水吳山動秋碧。
霓旌玉弭有光輝，西湖蒲柳生顏色。
氣象不與巴山同，年來聞此益欲東。
但期生見翔鳳闕，豈敢望到明光宮。
舉頭試望長安日，遙想烏衣淚沾臆。
逢人寄書往問訊，流落猶為帝城客。
山川雖異風景同，勿作楚辦相對泣。

晁公溯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

會稽

(1).山名。在 浙江省  紹興縣 東南。相傳 夏禹 大會諸侯於此計功，故名。一名 防山 ，又名 茅山 。《左傳·哀公元年》：“ 越子 以甲楯五千保於 會稽 。” 漢  袁康 《越絕書·外傳記越地傳》：“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 會稽 。”

(2).郡名。 秦 置，今 江蘇省 東部及 浙江省 西部地。《漢書·嚴助傳》：“ 嚴助 ， 會稽  吳 人。” 南朝  宋  劉義慶 《世說新語·政事》：“ 賀太傅 作 吳郡 ，初不出門， 吳 中諸強族輕之，乃題府門云：‘ 會稽 雞，不能啼。’” 清  吳偉業 《過朱買臣墓》詩：“ 翁子 窮經不自貧， 會稽 連守拜為真。”

神禹

夏禹 的尊稱。《莊子·齊物論》：“無有為有，雖有 神禹 且不能知，吾獨且奈何哉。” 成玄英 疏：“迷執日久，惑心已成，雖有 大禹 神人，亦不令其解悟。” 金 王渥 《三門津》詩：“ 大河 三門 險， 神禹 萬世功。” 明 高啟 《石射堋》詩：“疑是 神禹 治水時，來教鬼射降妖精。” 胡小石 《犢兒磯水府寺宿》詩：“ 神禹 昔驅水，鴻濛萬靈奔。”

吳兒

(1). 吳 地少年。《晉書·隱逸傳·夏統》：“ 充 （ 賈充 ）等各散曰：‘此 吳 兒是木人石心也。’” 宋 梅堯臣 《陪泛西湖》詩：“船學 吳 兒刺，吟稀 楚 老新。” 元 薩都剌 《和王本中直台書事》詩之二：“近曾夜直南臺上，學得 吳 兒《白苧歌》。” 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“弦絶陽春之音，金迷長夜之飲，而木石 吳 兒，且將以不入耳之言，來勸勉。”

(2).對 吳 人的蔑稱。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景寧寺》：“時朝廷方欲招懷荒服，待 吳 兒甚厚，褰裳渡於 江 者，皆居不次之位。”一本作“ 吳人 ”。參見“ 吳子 ”。

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。