曹娥卓行傳豐碑，越人往往貴女兒

名句出處

出自宋代喻良能的《題愍孝廟次王龜齡韻》

全文：
曹娥卓行傳豐碑，越人往往貴女兒。
建炎蔡氏有孝子，事比孝子尤環奇。
自從結髮讀書史，倜儻不受靮與羈。
乃翁詿誤落囹圄，疚心疾首泣以悲。
胡能安坐視父擊，朝暮哀訴當旌麾。
府公儻許贖父罪，名隸卒伍所不辭。
不然奮身事征討，赳赳勇力猶可施。
黃堂沈深身則微，雖有誠懇無人知。
歸來靜默心語口，此事感悟當以屍。
臨河勇決不復顧，純孝寧不由天資。
緹縈上書解刑網，言雖迫切身無虧。
文本理寃由一賦，孰與捐命如含飴。
殺身成仁古所罕，殆類餓踣齊與夷。
事聞黃屋亦動色，亟詔立祠河水湄。
嗟嗟玄應固不朽，萬口至今皆一詞。
東嘉夫子好事者，作歌登載仍吁嘻。
異時國史編宋雅，人間重見白華詩。

喻良能詩詞大全

參考注釋

曹娥

東漢 時 會稽郡 上虞縣 人。相傳其父五月五日迎神，溺死江中，屍骸流失。 娥 年十四，沿江哭號十七晝夜，投江而死。世傳為孝女。 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷四：“苗山窆石共千古，是時黃絹無 曹娥 。” 魯迅 《朝花夕拾·後記》：“ 曹娥 的投江覓父，淹死後抱父屍出，是載在正史，很有許多人知道的。”參閱《後漢書·列女傳·孝女曹娥》、《世說新語·捷悟》 劉孝標 注引 晉 虞預 《會稽典錄》。

卓行

(1).遠行。《漢書·霍去病傳》：“取食於敵，卓行殊遠而糧不絶。” 顏師古 註：“卓亦遠意。”

(2).高尚的品行。 宋 陸游 《賀黃樞密啟》：“躬卓行於苟且自恕之俗，推絶學於散缺不全之經，凜然一家之言，發乎千載之閟。” 明 方孝孺 《蜀三守贊·張公詠》：“卓行危言，為世名臣。”

豐碑

高大的石碑,比喻不朽的傑作,偉大的功業,有永久價值的證物或著名的事例,尤指值得記載或保存的藝術上或智慧上的成就

記德豐碑,所以垂名跡於不朽,樹風聲於沒世。——《隋書·楊素傳》

越人

(1).疏遠的人。《商君書·修權》：“故 堯 舜 之位天下也，非私天下之利也，為天下位天下也。論賢舉能而傳焉，非疏父子親越人也，明於治亂之道也。” 宋 蘇洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帥 劉守光 又從而為之，黥面湼手之制，天下遂以為常法，使之判然不得與齊民齒，故其人益復自棄，視齊民如越人矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“以天潢貴胄之近，而漠然如越人之視，亦可謂無心肝人矣。”

(2). 戰國 時名醫 扁鵲 名。《史記·扁鵲倉公列傳》：“ 扁鵲 ……姓 秦 氏，名 越人 。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“故 越人 見 齊桓 不振之徵於未覺之疾， 箕子 識 殷 人 鹿臺 之禍，於象箸之初。” 宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“ 吳 客漫陳《豪士賦》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》：“久不晤，豈精 越人 術耶？”

往往

(1) 每每;時常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 處處;到處

往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》

卒中往往語。——《史記·陳涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(3) 紛紛

吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》

則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》

女兒

(1)

(2) 某人直系血統或過繼的下一代女性

(3) 一個家族的女性後代

張家女兒,李家女兒

(4) 自起源或出身衍生而來的似屬於女性的事物

美國是大不列顛的女兒

(5) 女孩

昔作女兒時。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》