六丁攝圖史,羽化茫無蹤

羅公升西樓火

名句出處

出自宋代羅公升的《西樓火》

全文:
祝融下省方,掉鞭鞭火龍。
夜行失故路,誤入書窗中。
紅光拂斗極,幻出琉璃宮。
魚龍沸幽壑,台觀游太空。
六丁攝圖史,羽化茫無蹤
成毀有定理,那足介我胸。
造物解相補,放入山數重。
此境如此心,空洞無垣墉。

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六丁攝圖史,羽化茫無蹤書法作品

參考注釋

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神,為天帝所役使;道士則可用符籙召請,以供驅使。《後漢書·梁節王暢傳》:“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 註:“六丁,謂六甲中丁神也。若甲子旬中,則丁卯為神,甲寅旬中,則丁巳為神之類也。役使之法,先齋戒,然後其神至,可使致遠方物及知吉凶也。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》:“赤城門閉六丁直,曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩:“笑談縛三彭,指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一折:“這八卦陣縱橫不窮,管七國江山著君王獨自統。便有六丁神,我敢也驅下天宮。”《西遊記》第十五回:“ 行者 道:‘既如此,不當值者且退,留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我師父。等 老孫 尋那澗中的孽龍,教他還我馬來。’”

圖史

圖書和史籍。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“進思才淑,傍綜圖史。”《舊唐書·宋璟傳》:“且 蒼梧 之野, 驪山 之徒,善惡分區,圖史所載。” 清 吳偉業 《贈錢臣扆》詩:“花萼一樓圖史遍,竹梧三徑管絃新。”

羽化

(1) 舊時迷信的人說仙人能飛升變化,把成仙稱為羽化

飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。——宋· 蘇軾《前赤壁賦》

過了幾年,老母亡過,羅真人亦遂羽化。——《水滸後傳》

(2) 道教徒稱人死

(3) 昆蟲由蛹變為成蟲

(4) 由蛹殼出現成蟲的動作

無蹤

見“ 無蹤 ”。

亦作“ 無蹤 ”。沒有蹤跡或蹤影。 唐 張喬 《送僧雅覺歸東海》詩:“鳥行來有路,帆影去無蹤。” 宋 惠洪 《效李白湘中體》詩:“雁字初成春有信,煙鬟空好雨無蹤。”《二刻拍案驚奇》卷四:“﹝ 張寅 ﹞被惡宦謀財害命……屍首無蹤,滔天大變,萬古奇冤。”

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