面門出入無人薦，剎剎塵塵迸寶光

名句出處

出自宋代釋德光的《示建彌陀會》

全文：
了得惟心是道場，彌陀元不在西方。
面門出入無人薦，剎剎塵塵迸寶光。

釋德光詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

面門

頭的前部；臉。 宋 蘇軾 《自海南歸過清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫十八阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》：“面門月滿，瞳子電爛。” 元 王仲文 《救孝子》第二折：“被鴉鵲啄破面門，狼狗咬斷腳跟。”《水滸傳》第二三回：“ 武松 把隻腳望大蟲面門上、眼睛裡只顧亂踢。”

出入

不符之處,差距

有出入

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

剎剎塵塵

猶言在在處處。 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“還有履踐分也無，剎剎塵塵是要津。” 李大釗 《新的！舊的！》：“既同在一個生活之中，剎剎塵塵都含有全體的質性，都著有全體的顏色。”參見“ 剎塵 ”。

寶光

神奇的光輝。《楞嚴經》卷一：“即時如來從胷卐字湧出寶光，其光晃昱有百千色。”《雲笈七籤》卷三十：“日月寶光，洞我軀形。” 清 劉大櫆 《＜羅西園詩集＞序》：“夫文章之傳於後世，必有其得於天地菁英之氣，如珠如玉，如珊瑚木難，拋淪糞土，而寶光夜發，望氣者皆能見之。”《孽海花》第十九回：“還有各種西洋精巧玩意兒，映著炕上兩枝紅色宮燭，越顯得五色迷離，寶光閃爍。”