爾今變化自何物，儻匪敗家由敗國

名句出處

出自宋代趙蕃的《反舌》

全文：
臥聞百舌鳴春風，起睇檐間惟見一。
自驚夫豈鬼神歟，久立恍然神未釋。
人能化鳥舊所傳，斷以不疑因杜鵑。
爾今變化自何物，儻匪敗家由敗國。

趙蕃詩詞大全

參考注釋

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西；什麼人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有後不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什麼，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公！雲等道” 唐 李賢 註：“等道，猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”

敗家

(1).謂使家族、家庭破落。《孟子·離婁上》：“不仁而可與言，則何亡國敗家之有！” 茅盾 《春蠶》二：“那母狗是白*虎星，惹上了她就得敗家。”

(2).覆亡的家族。《新唐書·外戚傳序》：“故 太宗 檢貴倖，裁賞賜， 貞觀 時內里無敗家。”

敗國

(1).猶亡國。《國語·晉語八》：“有人不難以死安利其國，可無愛乎！若皆卹國如是，則大不喪威，而小不見陵矣。若是道也果，可以教訓，何敗國之有！”

(2).使國家衰敗。《後漢書·宦者傳序》：“同敝相濟，故其徒有繁，敗國蠹政之事，不可單書。”