名句出處
出自明代李之世的《代柬答梁叔熹》
全文:
去年南浦南,珠江北,送子慘澹無顏色。
九江冥冥廬山遠,嶺樹迢遙望不極。
兩年不見定何如,賴爾鴻書報訊息。
新詩往往堪解頤,無乃偏得江山力。
我有閒吟數百篇,非子之好誰記憶。
自從一病掩柴扉,鎮日沈吟臥枕席。
向來促膝談詩伴,經月何曾通一刺。
偶然思子但寄詩,從今亦懶拈筆墨。
參考注釋
向來
(1) 一貫如此
(2) 先前
向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
促膝
膝蓋對著膝蓋,指相對近坐
促膝之狹坐,交杯觴於咫尺。——《抱朴子·疾謬》
促膝談心
詩伴
猶詩友。 清 周亮工 《與陳原舒書》:“某蓋負辱人賤行於世者也,大人先生既擯之,放逐之,而酒人詩伴如 原舒 又不屑於 噲 伍,然則某終何歸乎?”
經月
指太陰曆月亮經歷一次朔望的標準時間;整月。《周髀算經》卷下:“術曰:置經月二十九日九百四十分日之四百九十九。”《後漢書·獻帝紀》:“是歲, 長沙 有人死經月復活。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷六:“﹝ 徐登 ﹞惟喜飲醇酎,經月不一粒食,殊不知書。”《警世通言·拗相公飲恨半山堂》:“ 蘇老泉 見 安石 衣服垢敝,經月不洗面,以為不近人情,作《辨奸論》以刺之。”
何曾
反問表示未曾
你何曾想到他今天會成為總統?
通一
謂融通為一。 漢 賈誼 《新書·道德說》:“外內通一,則為得失。” 唐 陸龜蒙 《復友生論文書》:“《禮》《樂》二記,雖載聖人之法……未能通一純實,故時有齟齬不安者。”
李之世名句,代柬答梁叔熹名句
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正其末者端其本,善其後者慎其先。
房玄齡《晉書·列傳·第二十五章》