對酒已傷嘶馬去，銜恩只待掃門期

名句出處

出自唐代皎然的《重聯句一首》

全文：
相將惜別且遲遲，未到新豐欲醉時。
——盧幼平。
去郡獨攜程氏酒，入朝可忘習家池。
——陸羽。
仍憐故吏依依戀，自有清光處處隨。
——潘述。
晚景南徐何處宿，秋風北固不堪辭。
——皎然。
吳中詩酒饒佳興，秦地關山引夢思。
——盧藻。
對酒已傷嘶馬去，銜恩只待掃門期。
——惸

皎然詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

對酒

(1).面對著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之六*四：“對酒不能言，悽愴懷酸辛。”《北史·李孝貞傳》：“每暇日，輙引賓客，弦歌對酒，終日為歡。”

(2).樂府相和曲名。或作“對酒行”。《樂府詩集·相和歌辭二·對酒》 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰：“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物鹹遂。”

銜恩

受恩；感恩。 唐 李白 《塞下曲》之二：“橫戈從百戰，直為銜恩甚。” 明 高明 《琵琶記·旌表》：“豈特奴心知感德，料他也銜恩泉石里。” 柯岩 《美的追求者·蒲公小狐堪為友》：“我是多么佩服那個……終身銜恩以報無心之德的 小翠 。”

掃門

(1). 漢 魏勃 少時欲求見 齊 相 曹參 ，貧無以自通，乃常早起為 齊 相舍人掃門。 齊 相舍人怪而為之引見。見《史記·齊悼惠王世家》。後以“掃門”為求謁權貴的典故。 唐 錢起 《送楊錥歸隱》詩：“悔作掃門事，還吟招隱詩。” 宋 無名氏 《釋常談·掃門》：“凡欲求事，先施功力，謂之掃門。” 明 沉德符 《野獲編·科場·薦主同咨》：“次年 楚王 妖書諸事起， 沉 遂為公議所棄……旋以掃門入幕，受指目矣。” 清 袁枚 《枚方以詩呈中丞而中丞適以詩至病中如數奉答即以留別》之四：“掃門 魏勃 從今遠，識曲 鍾期 自古稀。”

(2).灑掃門庭。表示迎賓誠意。《玉嬌梨》第十八回：“ 蘇友白 道：‘晚生在此，也無甚事，老先生行後，也就要動身了，大都違顏半月，即當至貴村叩謁矣。’ 白公 道：‘至期當掃門拱候。’”