山接武陵餘勝氣,江吞大別仍東注

管鑒滿江紅(清明前三日登清暉作)

名句出處

出自宋代管鑒的《滿江紅(清明前三日登清暉作)》

全文:
十日狂風,都斷送、杏花紅去。
卻是有、海棠枝上,一分春住。
桃葉桃根渾未覺,櫻桃楊柳成輕負。
強尊前、抖擻舊精神,誰能許。
時不再,歡難屢。
心未老,杯頻舉。
尚不妨領略,登臨佳處。
山接武陵餘勝氣,江吞大別仍東注
嘆聖賢、功業與江山,無今古。

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參考注釋

接武

(1).步履相接。謂小步前進。《禮記·曲禮上》:“堂上接武,堂下布武。” 鄭玄 註:“武,跡也。亦相接,謂每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“楹鼓逢逢將曙天,諸生接武 杏壇 前。”

(2).步履相接。指舞步相接。《楚辭·大招》:“二八接武,投詩賦只。” 朱熹 集註:“接,連也。武,跡也。”

(3).步履相接。形容人多擁擠。 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“是以遐覽淵博者,曠代而時有;面墻之徒,比肩而接武也。”《魏書·李諧傳》:“異人相趨於絳闕,鴻生接武於儒館。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》:“當今朝號得人,國稱多士。 蓬山 之下,良直差肩;芸閣之中,英奇接武。”《金史·崔立傳》:“當時冒進之徒,爭援 劉 齊 故事以冀非分者,比肩接武。”

(4).步履相接。形容親近;接近。 唐 權德輿 《戶部王曹長楊考功崔刑部二院長並同鍾陵使府之舊因以寄贈》詩:“外庭時接武,廣陌更連鑣。” 宋 司馬光 《與呂晦叔簡》:“自 晦叔 入都,及得共事,每與僚寀行坐不相離,未嘗得伸悃愊,雖日夕接武,猶隔闊千里也。”

(5).步履相接。前後相接;繼承。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“古來辭人,異代接武,莫不參伍以相變,因革以為功。”《新唐書·上官儀傳》:“御史供奉赤墀下,接武夔龍,簉羽鵷鷺,豈 雍州 判佐比乎?” 馬宗霍 《書林藻鑒》:“ 唐 代書家之盛,不減於 晉 ,因由接武六朝,家傳世習,自易為工。”

勝氣

(1).不平凡的氣質、氣度。 南朝 梁 蕭統 《與晉安王令》:“ 陸生 資忠履貞,冰清玉潔,文該四始,學遍九流,高情勝氣,逌然直上。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解四·僧徹》:“嘗至山南,扳松而嘯,於是清風遠集,眾鳥和鳴,超然有勝氣。”

(2).強盛的氣勢。 唐 宋璟 《奉和聖制送張說巡邊》:“德風邊草偃,勝氣朔雲平。” 唐 吳筠 《建業懷古》詩:“王風久泯滅,勝氣猶氤氳。” 宋 蘇舜欽 等《地動聯句》:“濃寒有勝氣,天凍無敗期。”

大別

(1).長別。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩序:“蓋以大別在數日,是用自剖,與王辭焉。”

(2).大略,大致。 清 戴震 《原善》卷下:“人之性相近,習然後相遠,大別言之也。”

(3).從大類上區分。 朱自清 《中國歌謠》四:“《吳歌甲集》里所收的歌謠,大別為兒歌、民歌二類。” 郭沫若 《屈原研究》:“ 周 秦 諸子同是主張大一統的,但大別也可分為兩派。”

(4).山名。《書·禹貢》:“ 內方 ,至於 大別 。”參見“ 大別山 ”。

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