黃獨飽火正可憐,自捉長才寧用錢

吳則禮阿坰以歙缽供太希先偶成

名句出處

出自宋代吳則禮的《阿坰以歙缽供太希先偶成》

全文:
君不見上公之鼎烹養牛,高足巨耳誰與儔。
又不見便便瓦釜煮黃獨,媚此枵然轉雷腹。
養牛大嚼良快意,老儒那月王侯鼻。
黃獨飽火正可憐,自捉長才寧用錢
太希先,阿坰贈君北湖歙州缽,天遣吾人箇中活。
撐腸等取一生足,養牛何曾異黃獨。
要須以鐵為脊樑,才可提渠示諸方。
應笑連床並頭顱,五更戢戢聽木魚。
太希先,爾時勿作隨堂解,真是窮年粥飯債。
羈臣白髮無住著,瀹腐舂陳俱未錯。
客來摩挲渾不嗔,慎勿角吾紅麒麟。
南徐祖令儂自知,雪打西庵嘗豆糜。

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參考注釋

黃獨

植物名。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之二:“黃獨無苗山雪盛,短衣數挽不掩脛。” 仇兆鰲 註:“又曰:黃獨,狀如芋子,肉白皮黃,蔓延生,葉似蘿摩, 梁 漢 人蒸食之, 江 東謂之土芋。 陳藏器 《本草》:黃獨,遇霜雪,枯無苗,蓋蹲鴟之類。 蔡夢弼 引別注云:黃獨,歲飢土人掘以充糧,根惟一顆而色黃,故謂之黃獨。其説是也。” 宋 范成大 《古風送南卿》:“粱肉豈不珍,瀹雪煮黃獨。” 清 趙翼 《連日無蔬菜至平戞買得蘿蔔大喜過望而紀以詩》:“可憐老饕窮,何處得新蔌。每行林壑間,輒思劚黃獨。”

火正

(1).古代掌火之官。《左傳·昭公二十九年》:“火正曰祝融。”《漢書·五行志上》:“古之火正,謂火官也,掌祭火星,行火政。”

(2).指仲夏。古以五行配四時,火旺於夏,故稱。 南朝 梁 庾肩吾 《團扇銘》:“炎隆火正,石鑠沙煎。” 清 徐昂發 《夏寒》詩:“奈何厥罰寒,憑陵當火正。”

(3).指 漢 朝。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》:“系 列山 之洪緒,承火正之明光。”按, 南朝 宋武帝 劉裕 為 漢高祖 弟 劉交 之後。參見“ 火劉 ”。

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

長才

優異的才能。 唐 白居易 《答杜兼謝上河南少尹知府事表文》:“亞理以明慎選,專領以展長才。”《金史·宣宗紀》:“內負長才不為人所知者,聽赴招賢所自陳。” 陳毅 《哭葉軍長希夷同志》詩:“策劃賴長才,腐朽化神奇。”

用錢

(1).花錢。《漢書·食貨志上》:“衣,人率用錢三百,五人終歲用千五百。” 宋 王讜 《唐語林·政事上》:“ 晏 初議造船,每一船用錢百萬。”《二十年目睹之怪現狀》第二回:“家中也要設靈掛孝,在在都是要用錢的。”

(2).使用錢幣。《文獻通考·錢幣一》:“﹝ 後魏 ﹞ 孝文帝 始詔天下用錢。”

(3).佣錢。舊時買賣時付給中間人的報酬。《元史·刑法志三》:“諸產金之地,有司歲徵金課……其有巧立名色,廣取用錢,及多秤金數,剋除火耗,為民害者,從監察御史廉訪司糾之。”《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“﹝布商﹞知道 呂玉 買賣中通透,拉他同往 山西 脫貨,就帶羢貨轉來發賣,於中有些用錢相謝。”

(4).指零用錢。《二十年目睹之怪現狀》第九六回:“內中有一個最不成器的,終年在外頭非嫖即賭,他老子知道了,便限定他的用錢,每月叫帳房支給他二百洋錢。”

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