寄語瀛洲未歸客,醉翁今已作仙翁。

陸經

名句出處

出自宋代陸經的《句》

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寄語瀛洲未歸客,醉翁今已作仙翁。

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寄語瀛洲未歸客,醉翁今已作仙翁。書法作品

參考注釋

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》:“ 渤海 之東,不知幾億萬里……其中有五山焉,一曰 岱輿 ,二曰 員嶠 ,三曰 方壺 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬萊 ……所居之人,皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》:“ 齊 人 徐市 等上書,言海中有三神山,名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“海客談 瀛洲 ,煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》:“ 瀛洲 同泛濟川船,伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈鄒容》詩:“ 鄒容 吾小弟,被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·<題三義塔>詩》:“偶值大心離火宅,終遺高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 為網羅人才,設定文學館,任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學士,輪流宿於館中,暇日,訪以政事,討論典籍。又命 閻立本 畫像, 褚亮 作贊,題名字爵里,號“十八學士”。時人慕之,謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮,如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二:“四十為郎非不偶,況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》:“朝登 瀛洲 ,暮賜蓮炬。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩:“釁開馬市英魂恨,廟煥 瀛洲 俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。

歸客

旅居外地返回家的人。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩:“歸客遂海隅,脫冠謝朝列。” 唐 李頎 《送竇參軍》詩:“城南送歸客,舉酒對林巒。” 唐 王維 《寒食汜上作》詩:“ 廣武 城邊逢暮春, 汶陽 歸客淚沾巾。”

醉翁

(1).嗜酒的老人。 唐 鄭谷 《倦客》詩:“閒烹蘆筍炊菰米,會向源鄉作醉翁。” 前蜀 韋莊 《對雨獨酌》詩:“荷鍤醉翁真達者,臥雲浦客竟悠哉。” 宋 劉光祖 《長相思·別意》詞:“畫橋西,畫橋東,有淚分明清漲同。如何留醉翁?”

(2). 歐陽修 的別號。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》:“太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰 醉翁 也。” 清 趙翼 《清明前二日壽菊士招同棕亭再可立堂諸公泛舟至平山堂即事》詩:“到山欲問 醉翁 蹟,數間古寺支斜陽。”

仙翁

(1).稱男性神仙,仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈劉明府》詩:“關門令尹誰能識?河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》:“仙翁種玉芝,耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“神異如此,人人皆道他是仙翁再世。”

(2).對道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“仙翁拜揖,念小生與仙翁素乏平生,何以見顧?”

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