一壑等閒甘汩汩，五門平昔避炎炎

林逋《雜興四首》

名句出處

出自宋代林逋的《雜興四首》

全文：
散帙揮毫總不忺，病懷愁緒坐相兼。
苔痕作意生秋壁，樹影無端上古簾。
一壑等閒甘汩汩，五門平昔避炎炎。
惟應數刻清涼夢，時曲顏肱興未厭。

林逋詩詞大全

名句書法欣賞

一壑等閒甘汩汩，五門平昔避炎炎書法作品

參考注釋

等閒

(1) 輕易;隨便

今年歡笑復明年,秋月春風等閒度。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 尋常,平常

烈火焚燒若等閒。——明· 于謙《石灰吟》

(3) 又如:

衛朝奉有心要盤他這所住房,等閒再不叫人來討。——《初刻拍案驚奇》

(4) 無端;平白地

莫等閒,白了少年頭。——宋· 岳飛《滿江紅》

等閒平地起波瀾

汩汩

(1).象聲詞。形容水或其他液體流動的聲音。《文選·木華＜海賦＞》：“崩雲屑雨，浤浤汩汩。” 李善註：“浤浤汩汩，波浪之聲也。” 元康進之《李逵負荊》第二折：“那老兒拿起瓢來，揭開蒲墩，舀一瓢冷酒來，汩汩的嚥了。”《老殘遊記》第三回：“池中流水，汩汩有聲。” 丁玲《阿毛姑娘》：“柔嫩的聲音，夾在鳥語中，夾在溪山的汩汩中，響徹了這山坳。”

(2).盛貌。唐寒山《詩》之八八：“不肯信受寒山語，轉轉倍加業汩汩。直待斬首作兩段，方知自身奴賤物。” 唐元結《鹹池》詩：“至德汩汩兮，順之以先。”《新唐書·劉子玄吳兢等傳贊》：“故聖主賢臣，叛人佞子，善惡汩汩，有所未盡，可為永愾者矣。”

(3).沉沒；淪落。晉王羲之《用筆賦》：“沒沒汩汩，若濛汜之落銀鉤；耀耀晞晞，狀扶桑之掛朝日。”《新唐書·蕭嵩傳》：“始，娶會稽賀晦女，僚婿陸象先，宰相子，時為洛陽尉，已有名，士爭往交，而嵩汩汩未仕，人不之異。” 宋林逋《雜興》詩之二：“一壑等閒甘汩汩，五門平昔避炎炎。”

(1).水急流貌。《文選·枚乘＜七發＞》：“怳兮忽兮，聊兮慄兮，混汩汩兮。” 呂延濟註：“混汩汩，相合疾流貌。” 唐韓愈《流水》詩：“汩汩幾時休，從春復到秋。” 楊沫《青春之歌》第二部第三九章：“ 曉燕閉著眼睛沒有說話，淚水順著她的臉頰汩汩而下。”

(2).比喻文思源源不斷或說話滔滔不絕。唐韓愈《答李翊書》：“當其取於心而注於手也，汩汩然來矣。”《兒女英雄傳》第十二回：“公子才把張金鳳的一段始末因由……滔滔汩汩的告訴母親一遍。” 鄒韜奮《患難餘生記》第一章：“不，他還有奇談汩汩而出。”

(3).動盪不安貌。唐杜甫《自閬州領妻子卻赴蜀山行》詩之一：“汩汩避羣盜，悠悠經十年。” 宋王安石《答王逢原書》：“不見已兩月，雖塵勞汩汩，企望盛德，何日忘之？” 清方文《寶筏禪堂贈大愚越塵二上人》詩之一：“汩汩風塵客，今宵借一枝。”

五門

(1).古代宮廷設有五門，自外而內為皋門、庫門、雉門、應門、路門。《周禮·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門之禁” 漢鄭玄註：“ 鄭司農雲‘王有五門，外曰皋門，二曰雉門，三曰庫門，四曰應門，五曰路門。路門一曰畢門。’ 玄謂雉門，三門也。” 孫詒讓正義：“《玉海·宮室》引《三禮義宗》云：‘天子*宮門有五，法五行，曰皋門、曰庫門、曰雉門、曰應門、曰路門。’按，崔以五門雉門在庫門內，則依後鄭説。” 崔，《三禮義宗》著者崔靈恩。

(2).泛指宮城之門。唐白居易《膠漆契》詩：“正逢下朝歸，軒騎五門西。”

(3).借指京城。唐李商隱《細雨》詩：“故園菸草色，仍近五門青。”

(4).佛教語。坐禪所用的五大“對治法門”，《五門禪精要用法》：“坐禪之要法有五門。一者安般，二不浄，三慈心，四觀緣，五念佛。”