盤盂若動搖，星日亦不察

名句出處

出自宋代鄭俠的《教子孫讀書》

全文：
水在盤盂中，可以鑒毛髮。
盤盂若動搖，星日亦不察。
鏡在台架上，可以照顏面。
台架若動搖，眉目不可辯。
精神在人身，水鏡為擬倫。
身定則神凝，明於鳥兔輪。
是經學道者，要先安其身。
坐欲安如山，行若畏動塵。
目不妄動視，口不妄談論。
儼然望而畏，暴慢不得親。
淡然虛而一，志慮則不分。
眼見口即誦，耳識潛自聞。
神焉默省記，如口味甘珍。
一遍勝十遍，不令人艱辛。

鄭俠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

盤盂

亦作“ 盤杅 ”。圓盤與方盂的並稱。用於盛物。古代亦於其上刻文紀功或自勵。《戰國策·趙策一》：“昔者，五國之王，嘗合橫而謀伐 趙 ，參分 趙國 壤地，著之盤盂，屬之讎柞。” 吳師道 補正：“言其日見而不忘。”《韓非子·大體》：“豪傑不著名於圖書，不録功於盤盂，記年之牒空虛。”《後漢書·崔駰傳》：“遠察近覽，俯仰有則，銘諸几杖，刻諸盤杅。” 李賢 註：“杅亦盂也。” 晉 潘尼 《乘輿箴》：“雖以 堯 、 舜 、 湯 、 武 之盛，必有誹謗之木，敢諫之鼓，盤杅之銘，無諱之史。” 唐 司空圖 《解縣新城碑》：“竊惟自古恢揚盛業，激贊宏圖，朝則帶礪傳盟，家則盤盂著誓，必資麟筆，共振鯨鐘。” 章炳麟 《正仇滿論》：“戊戌百日之新政，足以書於盤盂，勒於鐘鼎。”

槃盂：盤與盂。盛水和盛食物的器皿。古代常將銘言或功績刻於盤盂，以為法鑒。《墨子·尚賢下》：“書之竹帛，琢之槃盂，傳以遺後世子孫。”《呂氏春秋·慎勢》：“功名著乎盤盂，銘篆著乎壺鑑。” 漢 王充 《論衡·亂龍》：“ 楚 葉公 好龍，墻壁槃盂皆畫龍。”

動搖

(1) 在兩種對立的意見之間或在兩條對立的行動路線之間搖擺不定

(2) 不堅定,不穩固

(3) 使不堅定

不察

不察知；不了解。《楚辭·離騷》：“荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》：“明無不察，容光之微必照。” 魯迅 《書信集·至楊霽雲》：“輯印起來，可知也未始不可以作後來者的借鑑。但讀者不察，往往以為這些是個人的事情。”