念道尊德貴,體隆貌重,蓋天勳業,出世才名

毛滂沁園春

名句出處

出自宋代毛滂的《沁園春》

全文:
左元仙伯,舊從當日,太一下生。
念道尊德貴,體隆貌重,蓋天勳業,出世才名
父子一時,君臣千載,侍宴通宵留太清。
衣冠盛事,滿床象簡,隔坐雲屏。
年年此夜寒輕。
正在東風下,不**城。
看御杯重勸,宸章屢賜,盛傳歌舞,高會簪纓。
桃李玉姬,芝蘭子舍,盡向三台瞻壽星。
從今去,願千春獻祝,午夜觀燈。

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名句書法欣賞

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參考注釋

念道

見“ 念到 ”。

蓋天

我國古代的一種天體學說。認為天像一個斗笠,地像覆著的盤子。天在上,地在下,日月星辰隨天蓋而運動,其東升西沒是由於近遠所致,不是沒入地下。《晉書·天文志上》:“古言天者有三家:一曰蓋天,二曰宣夜,三曰渾天…… 蔡邕 所謂《周髀》者,即蓋天之説也。其本 庖犧氏 立周天曆度,其所傳則 周公 受於 殷高 , 周 人志之,故曰《周髀》。髀,股也;股者,表也。其言天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下。”

勳業

功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》:“子志大其量,而勳業難為也,可不慎哉!” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩:“勳業河山重,丹青錫命優。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》:“將軍只手定 蘇北 ,勳業爭傳 大江 南。”

出世

(1) 人的出生

偶有真正偉大的詩人出世

(2) 問世;產生

《何典》的出世,至少也該有四十七年了。——魯迅《〈何典〉題記》

(3) 超脫人世束縛。佛教用語,佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世

出世思想

其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》

(4) 高出人世

橫空出世,莽崑崙,閱盡人間春色。——毛澤*東《念奴嬌·崑崙》

才名

(1).才華與名望。《三國志·魏志·賈詡傳》:“是時, 文帝 為五官將,而 臨菑侯 植 才名方盛,各有黨與,有奪宗之議。” 宋 陸游 《讀李杜詩》:“才名塞天地,身世老風塵。” 清 黃景仁 《夜坐述懷呈思復》詩:“似水才名難療渴,投閒芳序易消魂。”

(2).指兼有才華與名望。《北齊書·文襄紀》:“至於才名之士,鹹被薦擢。”

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