名句出處
出自宋代陸游的《書夢》
全文：
我夢舉有司，雞唱起裹飯；又夢趁早朝，漏舍坐待旦。
既寤兩無有，撫枕徒浩嘆。
今雖去為農，飯牛亦夜半；何曾得放慵，美睡到日旰？一笑俱置之，浮生固多難。
參考注釋
飯牛
(1).餵牛，飼養牛。《莊子·讓王》：“ 魯 君聞 顏闔 得道之人也，使人以幣先焉。 顏闔 守陋閭，苴布之衣，而自飯牛。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·衛慶》：“自是家產日滋，飯牛四百蹄，墾田二千畝。” 清 錢澄之 《田園雜詩》之四：“呼兒且飯牛，吾去燒東菑。”
(2).寓不慕爵祿，過勞動自適的生活之意。 宋 劉克莊 《沁園春·平章生日丁卯》詞序：“短衣飯牛而至旦，業已歸耕；搢笏籠鴿以放生，末由旅賀。”《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁藥員外傳》：“卜築東岡，躬自飯牛。”
(3).比喻賢才屈身於卑賤之事。語本《管子·小問》：“ 百里徯 ， 秦國 之飯牛者也， 穆公 舉而相之，遂霸諸侯。”又《呂氏春秋·舉難》：“ 寧戚 欲乾 齊桓公 ，窮困無以自進，於是為商旅將任車以至 齊 ，暮宿於郭門之外。 桓公 郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。 寧戚 飯牛居車下，望 桓公 而悲，擊牛角疾歌。 桓公 聞之，撫其僕之手曰：‘異哉！之歌者非常人也！’命後車載之。”《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》：“ 卜式 拔於芻牧， 弘羊 擢於賈豎， 衛青 奮於奴僕， 日磾 出於降虜，斯亦曩時版築飯牛之朋已。” 唐 劉禹錫 《唐故中書侍郎平章事韋公集紀》：“古今相望，落落然如騎星辰，與夫起版築飯牛者異矣。” 清 方文 《除夕詠懷》之四：“挽鹿實無偕隱婦，飯牛空有辟兵符。”
夜半
見“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
何曾
反問表示未曾
你何曾想到他今天會成為總統?
放慵
疏懶。 唐 白居易 《戲贈蕭處士清禪師》詩：“又有放慵 巴郡 守，不營一事共騰騰。” 宋 陳與義 《放慵》詩：“放慵真有味，應俗苦相妨。”
美睡
酣睡；睡得香甜。 唐 韓偓 《傷春》詩：“中酒向陽成美睡，惜花衝雨覺輕寒。” 宋 陸游 《上章納祿恩畀外祠遂以五月初東歸》詩：“美睡不愁閒客攪，出遊自有小兒扶。”
日旰
天色晚；日暮。《左傳·襄公十四年》：“ 衛獻公 戒 孫文子 、 寧惠子 食，皆服而朝，日旰不召。” 杜預 註：“旰，晏也。” 楊伯峻 註：“旰，日晚也。”《漢書·張湯傳》：“ 湯 每朝奏事，語國家用，日旰，天子忘食。” 宋 孔平仲 《續世說·箴規》：“ 韓滉 專政，每奏事或日旰，它相充位而已。”
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