區區世上分蠻觸,對客忘言茗一甌

葉茵題順適堂

名句出處

出自宋代葉茵的《題順適堂》

全文:
甫里相望江盡頭,得鄰而隱了浮林。
落花流水元無礙,野鶴孤雲儘自由。
順裹委心彭澤賦,適時乘興剡溪舟。
區區世上分蠻觸,對客忘言茗一甌

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區區世上分蠻觸,對客忘言茗一甌書法作品

參考注釋

區區

(1) 小;少。形容微不足道

區區之薛。——《戰國策·齊策四》

區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

區區之數

區區五毛錢

區區小事,何足掛齒

(2) 猶方寸。形容人的心

區區之心

(3) 舊時謙辭,我

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) (語氣不莊重)

此人非他,就是區區

(5) 誠摯

感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

上分

上等;好的

出家人若有桃子吃,就為上分了。——《西遊記》

蠻觸

《莊子·則陽》:“有國於蝸之左角者,曰 觸氏 ;有國於蝸之右角者,曰 蠻氏 。時相與爭地而戰,伏屍數萬,逐北,旬有五日而後反。”後以“蠻觸”為典,常以喻指為小事而爭鬥者。 唐 白居易 《禽蟲》詩之七:“蟭螟殺敵蚊巢上, 蠻 觸 交爭蝸角中。” 明 鄭若庸 《玉玦記·訪姨》:“人生大夢信無憑, 蠻 觸 徒然有鬭爭。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“顧乃於電光石火之內,更興 蠻 觸 之兵戈,不夢中夢乎?” 趙朴初 《讀朱委員長瀘州詩敬作》詩:“舊時袍澤同盟侶,化為 蠻 觸 爭蝸涎。”

忘言

(1).謂心中領會其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》:“後遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權奸已敗,即往事果真,亦當忘言,此等追敘,似乎蛇足。”

葉茵名句,題順適堂名句

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