天地無棄物，而況山骨良，居然屏我樂壽堂

名句出處

出自清代乾隆的《青芝岫》

全文：
我聞莫釐縹緲乃在洞庭中，湖山秀氣之所鍾，爰生奇石竅玲瓏。
石宜實也而函虛，此理誠難窮。
誰雲南北物性殊燥濕，此亦有之殆或過之無不及。
君不見房山巨石磊岦岌，萬鍾勺園初築葺。
旁蒐皺瘦森笏立，縋幽得此苦艱澀。
致之中止臥道旁，覆以葭屋繚以牆。
年深屋頹牆亦廢，至今竅中生樹拱把強。
天地無棄物，而況山骨良，居然屏我樂壽堂。
青芝之岫含雲蒼，嶊嵬刻削裒直方，應在因提疏仡以前辟玄黃。
無斧鑿痕剖吳剛，雨留飛瀑月留光，錫名題什翰墨香。
老米皇山之石穴九九，未聞一一穴中金幢玉節紛縈糾。
友石不能致而此致之，力有不同事有偶。
智者樂兮仁者壽，皇山洞庭夫何有。

乾隆詩詞大全

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

棄物

(1).被丟棄之物；廢物。《老子》：“是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。” 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄鄭少尹審》詩：“百年同棄物，萬國盡窮途。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·茶具》：“凡製茗壺，其嘴務直，購者亦然。一曲便可憂，再曲則稱棄物矣。”

(2).比喻沒用之人。 清 昭槤 《嘯亭續錄·劉文清語》：“ 乾隆 末， 和相 當權，最尚奢華……其衣冠敝陋、悃幅無華者，人皆視為棄物。”

而況

連詞。何況

今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

山骨

(1).山中岩石。 唐 劉師服 侯喜 等《石鼎聯句》：“巧匠斲山骨，刳中事煎烹。” 金 元好問 《十一月五日暫往西張》詩：“林煙漠漠鴉邊暗，山骨稜稜雪外青。” 明 袁宏道 《祝雨》詩：“洗山山骨新，洗花花色故。”

(2).山的內在神韻。指繪畫而言。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷三：“﹝ 范寬 ﹞卜居 終南 、 大華 ，徧觀奇勝，落筆雄偉老硬，真得山骨，而與 關 李 並馳方駕也。”

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

壽堂

(1) 舊指停放死者棺木的廳堂,也指祭祀的地方

(2) 祝壽的廳堂