名句出處
出自明代余繼登的《楊公亮出參閩藩歌以送之》
全文:
楊公亮磊磊,落落偉丈夫。
修眉大顙仍虎鬚,一日千里名家駒。
胸中奇字幾千卷,片言落紙紛明珠。
三十挾筴上公車,賦成咄咄淩子虛。
平明簪筆直金馬,午夜燃藜校石渠。
昂藏難入今人格,骯髒不受時名趨。
自向人間丼匏落,懶從天上借吹噓。
吁嗟楊生亦太迂,生也工瑟世好竽,世人何賢生何愚。
漢庭誰復憐才子,風塵直向天一隅。
青絲雙挽白玉壺,送君醉君三百觚,酒酣慷慨歌烏烏。
浮雲黯淡天模糊,欲行且復留須臾。
勸君更勿賦歸歟,有舌尚存亦足矣,有腰不折胡為乎。
男兒墮地蓬桑弧,南北東西惟所如。
況君有手龍可屠,春霖一灑七閩蘇。
流波不返白日徂,容易白髮生頭顱。
試乘六傳清炎海,猶勝扁舟老鑑湖。
吁嗟乎,若雌若黃何時無,為牛為馬從人呼。
安知此行非良圖,豫章之材廊廟需,竟看還子承明廬。
參考注釋
青絲
(1) 黑髮
一縷青絲
(2) 青梅等切成的細絲,放在糕點餡內或放在糕點面上做點綴
(3) 青色的絲繩
玉壺
(1) 玉制的壺
(2) 計時器,即宮漏
一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
送君
鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》:“瑟曰文鵠,笙曰采庸,鼓曰送君,鐘曰華由,磬曰洗東,皆仙樂也。”
三百
《論語·為政》:“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛詩序》凡三百一十一篇,內六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“三百之蔽,義歸無邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂詩集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。
酒酣
謂酒喝得盡興,暢快。《呂氏春秋·長攻》:“ 代君 至,酒酣,反斗而擊之,一成腦塗地。”《史記·高祖本紀》:“酒酣, 高祖 擊築,自為歌詩。” 裴駰 集解引 應劭 曰:“不醒不醉曰酣。一曰酣,洽也。” 晉 左思 《詠史》之六:“ 荊軻 飲 燕 市,酒酣氣益振。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之六:“微雨喜初霽,酒酣江復清。”
慷慨
(1) 充滿正氣,情緒激昂
慷慨就義
(2) 大方;不吝嗇
慷慨解囊
烏烏
(1).形容身體中穴位受針後氣至之象。《素問·寶命全形論》:“見其烏烏,見其稷稷,從見其飛,不知其誰。” 王冰 註:“烏烏,嘆其氣至;稷稷,嘆其已應。”
(2).歌呼聲。《漢書·楊惲傳》:“酒後耳熱,仰天拊缶,而呼烏烏。”《文選·楊惲<報孫會宗書>》作“嗚嗚”。《北史·蕭大圜傳》:“披良書,採至賾,歌纂纂,唱烏烏。” 宋 范成大 《大廳後堂南窗負暄》詩:“端如擁褐茅檐下,祗欠烏烏擊缶歌。” 清 趙翼 《題甘雨應期圖》詩:“從此村甿企腳眠,準備烏烏歌擊缶。”
余繼登名句,楊公亮出參閩藩歌以送之名句