祝應多男屬聖君，詞臣常備洗兒文

名句出處

出自宋代周彥質的《宮詞·其三十五》

全文：
祝應多男屬聖君，詞臣常備洗兒文。
高禖喜燕排旬有，包子紅綃疊日分。

周彥質詩詞大全

參考注釋

多男

(1).多子嗣。語本《莊子·天地》：“ 堯 觀乎 華 ， 華 封人曰：‘嘻！聖人，請祝聖人……使聖人多男子！’” 宋 王安石 《賀生皇子表》之七：“天所保祐，厥惟 太姒 之多男；國之榮懷，亦曰 成王 之眾子。”舊時常以“多福”、“多壽”“多男子”作祝頌之詞。參見“ 三多 ”。

(2).多男性。《淮南子·墬形訓》：“是故山氣多男，澤氣多女。”

聖君

(1)

(2) 對德才高超者的尊稱

事聖君者,有聽從,無諫爭。——《荀子》

(3) 中國史前的虛構的理想的統治者

詞臣

舊指文學侍從之臣，如翰林之類。 唐 劉禹錫 《江令宅》詩：“ 南朝 詞臣 北朝 客，歸來唯見 秦淮 碧。” 明 徐光啟 《疏辯》：“以翰林而兼 河南道 ，從來無此官銜；以詞臣而出典兵，從來無此職掌。” 魯迅 《且介亭雜文二集·從幫忙到扯淡》：“所謂國家的柱石，也常是柔媚的詞臣，我們在 南朝 的幾個末代時，可以找出這實例。”

常備

經常性準備好;常規配備

常備藥品

洗兒

(1).舊俗，嬰兒出生後三日或滿月時替其洗身，稱“洗兒”。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六三：“中尉傳聞三日宴，翰林當撰洗兒文。”《資治通鑑·唐玄宗天寶十載》：“上聞後宮歡笑，問其故，左右以貴妃三日洗 祿兒 對。上自往觀之，喜，賜貴妃洗兒金銀錢。” 清 鄭珍 《江邊老叟》詩：“鞠躬但道客難得，室後呱呱方洗兒。”

(2).把剛生下的嬰兒溺死。 宋 王得臣 《麈史·惠政》：“ 閩 人生子多者，至第四子，則率皆不舉，為其貲產不足以贍也；若女則不待三，往往臨蓐，以器貯水，纔產即溺之，謂之洗兒。”