名句出處
出自明代朱同的《送吳彥才之京（己未）》
全文：
吳郎休陽人，每念休陽樂。
一朝挾策辭休陽，回首白雲滿山郭。
紅日皦皦升天衢，五色雲中朝帝居。
男兒有才當大用，何必儒生空讀書。
參考注釋
紅日
太陽。因其放射出紅色光輝，故稱。 唐 王建 《宮詞》之一：“ 蓬萊 正殿壓金鼇，紅日初生碧海濤。” 南唐 李煜 《浣溪沙》詞：“紅日已高三丈透，金鑪次第添香獸。” 宋 晁補之 《迷神引·貶玉溪對江山作》詞：“黯黯青山紅日暮，浩浩 大江 東注。”
皦皦
(1).明亮潔白。 漢 劉楨 《贈徐幹》詩：“仰視白日光，皦皦高且懸。” 晉 郭泰機 《答傅鹹》詩：“皦皦白素絲，織為寒女衣。”《魏書·術藝傳·張淵》：“三台皦皦以雙列，皇座冏冏以垂暉。” 明 文徵明 《道出淮泗》詩：“皦皦青天雲，悠然自遐舉。”
(2).清白；光明磊落。《隸釋·漢太尉楊震碑》：“謇謇其直，皦皦其清。” 唐 杜甫 《詠懷》：“皦皦幽曠心，拳拳異平素。” 宋 胡錡 《代來牟謝表》：“鬖鬖黃髮，老風雪之彫殘；皦皦素心，抱冰霜之潔白。”《明史·循吏傳·趙豫》：“始與 豫 同守郡者， 蘇州 況鐘 、 常州 莫愚 ……並皦皦著名績。”
(3).音節清晰響亮。 三國 魏 曹植 《蟬賦》：“聲皦皦而彌厲兮，似貞士之介心。”
(4).猶佼佼。形容超越一般。 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“卿（ 徐宣 ）庸中皦皦，鐵中錚錚也。”《後漢書·劉盆子傳》作“傭中佼佼”。
(5).猶明察。《金史·仆散安貞傳贊》：“ 宣宗 道謀是用，煦煦以為慈，皦皦以為明，孑孑以為強。” 明 李東陽 《後東山草堂賦》：“觀山而不窮其巔，望海而不極其源，以皦皦為能，以孑孑為難。”
升天
上升到天界; 指死亡
一人得道,雞犬升天
五色雲
五色雲彩。古人以為祥瑞。《陳書·徐陵傳》：“母 臧氏 ，嘗夢五色雲化而為鳳，集左肩上，已而誕 陵 焉。”《舊唐書·鄭肅傳》：“ 仁表 文章尤稱俊拔……自謂門地、人物、文章具美，嘗曰：‘天瑞有五色雲，人瑞有 鄭仁表 。’”《宋史·韓琦傳》：“ 琦 風骨秀異，弱冠舉進士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色雲見，左右皆賀。” 元 方回 《次韻劉君鼎見贈》之二：“名場早捷千軍陣，臚陛應符五色雲。”詳“五雲體”。
中朝
(1).臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝嘆息， 應侯 進曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。’”
(2). 漢 代朝官自 武帝 以後有中朝、外朝之分。中朝即內朝。《漢書·劉輔傳》：“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”
(3).朝廷；朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》：“中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。” 唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩：“豈得長高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立為王，向中朝請封號。”
(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐 宋 中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁。”
(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時，亦稱 南朝 為“中朝”。《晉書·王隱傳》：“時著作郎 虞預 私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·長秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年裡 ，即是 晉 中朝時金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有 漢唐 風，南渡詩人尚數公。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 濱餘胄， 沂川 舊族，立功代邸，効績中朝。”
(6).指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》：“是時，天下已亂，中朝士人以 嶺 外最遠，可以避地，多游焉。”
(7).中原王朝。 清 時亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党進 者真驍將也。如 進 輩有幾？’虜所以固矜者，意謂 進 本虜族， 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強下》：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”
帝居
天帝、天子所居之處。亦指京都。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“配帝居之 懸圃 兮，象 泰壹 之威神。” 張銑 註：“ 懸圃 在 崑崙山 上，天帝所居處也。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“重門襲故，姦宄是防，仰福帝居，陽曜陰藏。” 薛綜 註：“帝居，謂 太微宮 ，五帝所居。” 南朝 陳後主 《入隋侍宴應詔》詩：“日月光天德，山河壯帝居。”
朱同名句，送吳彥才之京（己未）名句
名句推薦
詩詞推薦
