名句出處
出自清代王士禎的《蘇羅國王墓》
全文:
當年重譯入長安,屬國威儀盡漢官。
萬里滄波歸路遠,九河春雨墓門寒。
空聞螭首生金粟,無復魚膏照玉棺。
欲薦溪毛重回首,亂鴉殘日夕漫漫。
參考注釋
螭首
古代彝器、碑額、庭柱、殿階及印章等上面的螭龍頭像。 唐 封演 《封氏聞見記·碑碣》:“ 隋氏 制,五品以上立碑,螭首龜趺,趺上不得過四尺,載在《喪葬令》。” 宋 張掄 《紹興內府古器評·周叔液鼎》:“是器,耳作當形,純緣,飾以立螭首,作蹄狀。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷七:“所謂螭首者,葢殿陛間壓階石上鐫鑿之飾,今僧寺佛殿多有之。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“ 唐 諸陵皆無碑記,惟 乾陵 西南隅有大碑,高三十餘尺,螭首龜趺巋然,表里無一字,亦不知其何為而立。”參閱 宋 李誡 《營造法式·螭首圖》。
生金
(1).出產黃金。《韓非子·內儲說上》:“ 荊 南之地、 麗水 之中生金。”《南史·夷貊傳上·林邑國》:“其國有金山,石皆赤色,其中生金。”
(2).未經冶煉的丹砂、金砂。 唐 王建 《尋李山人不遇》詩:“生金有氣尋還遠,仙藥成窠見即移。” 明 李時珍 《本草綱目·金石·金》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“金之所生,處處皆有。 梁 、 益 、 寧 三州多有,出水沙中,作屑,謂之生金。”
(3).金礦石之一種。 明 李時珍 《本草綱目·金石一·金》:“毒金即生金,出 交 廣 山石內,赤而有大毒,殺*人,煉十餘次,毒乃已。”
無復
(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”
(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”
(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”
(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”
魚膏
魚脂;魚油。舊時常用以作燈火燃料。《三國志·魏志·劉馥傳》:“又高為城壘,多積木石,編作草苫數千萬枚,益貯魚膏數千斛,為戰守備。” 宋 徐鉉 《稽神錄·廬山賣油者》:“汝子恆以魚膏雜油中,以圖厚利;且廟中齋醮,常用其油,腥氣薰蒸,靈仙不降,其震死宜矣。” 清 徐夔 《觀秦丞相李斯鄒嶧山碑》詩:“魚膏燈滅銀雁飛,荒陵火入化寶衣。”
玉棺
(1).傳說中玉制的棺。《後漢書·方術傳上·王喬》:“天下玉棺於堂前,吏人推排,終不搖動。 喬 曰‘天帝獨召我耶?’乃沐浴服飾,寢其中,蓋便立覆……或雲此古仙人 王子喬 也。”後用為升仙之典實。 唐 杜甫 《昔游》詩:“玉棺已上天,白日亦寂寞。” 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》:“何年霹靂起神物,玉棺飛出 王喬 墓。”
(2).棺材的美稱。 宋 胡仲弓 《哭趙吏部》詩:“惜無金輅封同姓,空有玉棺歸九京。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八七:“償得三生幽怨否,許儂親對玉棺眠。”
王士禎名句,蘇羅國王墓名句
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