下幃涵潤百氏言，閉戶研窮六經義

名句出處

出自明代王汝玉的《送鄭御史僉憲四川》

全文：
鄭君夙抱青雲志，十載未能施利器。
束書曾向西南遊，漢蜀山川歸攬轡。
名藩大府幣郊迎，肯屈大材從小試。
下幃涵潤百氏言，閉戶研窮六經義。
胸中蘊蓄既汪洋，筆底文詞轉滂沛。
長風驟疾掛高帆，峻坂崎嶇奔逸驥。
潛淵神彩竟難藏，沖斗虹光終莫閟。
我皇嗣位握乾符，詔遣軺車求俊乂。
幡然遠應薦章來，闕下才華推賈誼。
玉堂編纂列群英，金匱抽書發中秘。
嘉謨盛訓與討論，聖德神功煩載紀。
詞林本自號神仙，象服矧兼金豸貴。
編成上獻黼座前，寶匣封緘貽永世。
內帑盤花文綺霞，儀曹奉敕親頒賜。
金章紫誥出九重，全蜀黎民付專治。
手持憲節望劍關，一路風霜變悽厲。
親知送別登鳳台，四座喧呼增意氣。
嗟予識君雖恨遲，每讀雄文如舊契。
人生相知良獨難，浮世佳逢亦非易。
樽前興發酒再沽，橐內金空衣可質。
志士誰當嚴韅靷，丈夫不用多軒輊。
長歌贈君情奈何，苦節冰霜勸君勵。

王汝玉詩詞大全

參考注釋

下幃

同“ 下帷 ”。《魏書·李謐傳》：“遂絶跡下幃，杜門卻掃，棄產營書，手自刪削。” 唐 楊炯 《臥讀書架賦》：“庶思覃於下幃，豈遽留而更讀。”

涵潤

滋潤。 唐 司空圖 《復安南碑》：“蒸雲涵潤，決天閫以滂流；擊壤登歌，嬉熙臺而自樂。”

百氏

猶言諸子百家。《漢書·敘傳下》：“緯六經，綴道綱，總百氏，贊篇章。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“採圖辨緯，游璣訪歷，潛志百氏，沉神六經。” 唐 韓愈 《讀＜儀禮＞》：“百氏雜家，尚有可取，況聖人之制度邪！” 宋 曾鞏 《徐幹＜中論＞目錄序》：“蓋 漢 承 周 衰及 秦 滅學之餘，百氏雜家與聖人之道並傳。” 清 胡鳳丹 《重刻＜日損齋筆記＞序》：“非貫穿經史，沉浸百氏，莫能道其單詞。”

閉戶

指人不預外事，刻苦讀書。《文選·任昉＜天監三年策秀才文＞》：“閉戶自精，開卷獨得。” 李善 注引《楚國先賢傳》：“ 孫敬 入學，閉戶牖，精力過人，太學謂曰‘閉戶生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君傳》：“下帷閉戶，投斧懸樑。” 清 張穆 《與陳頌南書》：“竊見先生年來日以招呼名士為事，苟有聞於世，必宛轉引為同類，從無閉戶自精、讀書味道之時。”

研窮

(1).詳細追查審問。 宋 范仲淹 《答竊議》：“而 梁堅 彈奏 滕 使過錢十六萬貫，有數不明。及置獄研窮，才用三千餘貫，復有所歸，無分毫入己，是未見貪吏之狀也。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第四折：“投至我勘問出強賊……你教我怎研窮，難決斷。這其間詳細索用心機，要搜尋百謀千計。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·鞫獄》：“今之鞠獄者，不欲研窮磨究，務在廣陳刑具，以張施厥威。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“ 王 力審所自。女曰：‘不必研窮，既以為神，朝夕供養，自無殃咎。’”

(2).深入鑽研。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·緇黃雜記》：“﹝ 陳體常 ﹞又有頌六首……其一云：‘密坐研窮省細微，到頭須是自忘機。’” 明 李贄 《聖教小引》：“因得友朋勸誨，翻閲貝經，幸於生死之原窺見斑點，乃復研窮《學》《庸》要旨，知其宗貫，集為《道古》一録。”

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古 註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。