名句出處
出自元代胡祗遹的《水調歌頭 招友人飲》
全文：
人處六函內，蚊睫一微塵。
匆匆數十寒暑，駒隙等逡巡。
禮樂衣冠縛束，文字功名汩沒，辱寵萬悲忻。
雅意竟誰了，含恨入荒＊。
笑緇黃，夸解脫，保天真。
將心自游，溟＊屈蟄不生春。
氣化也應歸盡，雲影白衣蒼狗，何處駐陽神。
莫聽三家語，來作醉鄉民。
參考注釋
氣化
(1) 任何一種將物質轉化成為氣體的化學過程或熱過程
(2) 泛指陰陽之氣化生萬物
歸盡
謂死。《文選·陶潛＜歸去來辭＞》：“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！” 李善 註：“《家語》， 孔子 曰：‘化於陰陽，象形而發謂之生，化窮數盡謂之死。’《莊子》曰：‘生有所乎萌，死有所乎歸。’”
雲影
(1).雲的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏齋》詩：“燭暗行人靜，簾開雲影入。” 宋 葉夢得 《滿江紅》詞：“雲影淡，天容窄。曉風漪十頃，暖浮晴色。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“這些時想晨鐘暮鼓，馬足車塵，細看來恰便似雲影空中盡。” 沙汀 《夏夜》：“水田明晃晃的，倒映著天光雲影。”
(2).比喻婦女的美發。 宋 黃機 《眼兒媚》詞：“鬔鬆兩鬢飛雲影，鈿合未梳妝。” 宋 陳著 《洞仙歌·次韻花蕊夫人》詞：“冰肌玉骨，自清涼無汗。雲影鬅鬙翠山遠。”
白衣蒼狗
唐 杜甫 《可嘆》詩：“天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗。”後以“白衣蒼狗”比喻世事變化無常。 宋 張元乾 《瑞鷓鴣·彭德器出示胡邦衡新句次韻》詞：“白衣蒼狗，千古浮名一聚塵。” 明 宋濂 《天竺靈山教寺慈光園昭法師若公塔銘》：“居亡何，退居 雲門 ，視榮名利養如白衣蒼狗變遷。”《初刻拍案驚奇》卷二二：“東海揚塵猶有日，白衣蒼狗剎那間。” 清 馮桂芬 《蔣淡懷惠麓雲煙圖》詩：“轉眼光陰驚代序，白衣蒼狗須臾覩。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
陽神
(1).日魂。《參同契》卷上：“陰陽為度，魂魄所居，陽神日魂，陰神月魄。魂之與魄，互為室宅。”
(2).泛指生魂，靈魂。 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》：“火到陰魂清，丹熟陽神出。獨往還獨來，天地入超忽。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殤》：“甚飛絲繾的陽神動，弄悠揚風馬叮咚。” 明 李贄 《李中谿先生告文》：“勿謂灌頂陽神可出，公固精神在天矣，又何用勞神求出乎？”
胡祗遹名句，水調歌頭 招友人飲名句
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