海內知識,零落殆盡,惟會稽盛孝章尚存

孔融論盛孝章書 / 與曹公論盛孝章書

名句出處

出自魏晉孔融的《論盛孝章書 / 與曹公論盛孝章書》

全文:
歲月不居,時節如流。
五十之年,忽焉已至。
公為始滿,融又過二。
海內知識,零落殆盡,惟會稽盛孝章尚存
其人困於孫氏,妻孥湮沒,單孑獨立,孤危愁苦。
若使憂能傷人,此子不得復永年矣!《春秋傳》曰:“諸侯有相滅亡者,桓公不能救,則桓公恥之。
”今孝章,實丈夫之雄也,天下談士,依以揚聲,而身不免於幽縶,命不期於旦夕,是吾祖不當復論損益之友,而朱穆所以絕交也。
公誠能馳一介之使,加咫尺之書,則孝章可致,友道可弘矣。
今之少年,喜謗前輩,或能譏評孝章。
孝章要為有天下大名,九牧之人,所共稱嘆。
燕君市駿馬之骨,非欲以騁道里,乃當以招絕足也。
惟公匡復漢室,宗社將絕,又能正之。
正之之術,實須得賢。
珠玉無脛而自至者,以人好之也,況賢者之有足乎!昭王築台以尊郭隗,隗雖小才,而逢大遇,竟能發明主之至心,故樂毅自魏往,劇辛自趙往,鄒衍自齊往。
向使郭隗倒懸而王不解,臨溺而王不拯,則士亦將高翔遠引,莫有北首燕路者矣。
凡所稱引,自公所知,而復有雲者,欲公崇篤斯義也。
因表不悉。

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孔融海內知識,零落殆盡,惟會稽盛孝章尚存書法作品欣賞
海內知識,零落殆盡,惟會稽盛孝章尚存書法作品

參考注釋

海內

古人認為我國疆土四面為海所環抱,因而稱國境以內為海內

海內之地。——《孟子·梁惠王上》

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

海內大亂。——《資治通鑑》

知識

(1) 人們在實踐中獲得的認識和經驗

高等數學知識

(2) 認識的人;朋友

海內知識,零落殆盡

(3) 指有關文化學術的

知識界

(4) 知道;懂得

知識事體

零落

(1) 不景氣;衰落

家事零落

(2) 散亂

零落的槍聲

(3) 散落;好像散亂安排

零落的村莊

(4) 樹木枯凋

草木零落

殆盡

幾乎罄盡。 漢 孔融 《論盛孝章書》:“海內知識,零落殆盡。”《舊唐書·郭子儀傳》:“﹝ 房琯 ﹞兵及 陳濤 ,為賊所敗,喪師殆盡。” 明 文徵明 《壽大中丞見素林公敘》:“至於今三十年,或老或死,淪落殆盡,而公歸然猶系天下之望。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第五六回:“ 興縣 地區反‘掃蕩’大捷,七百餘敵寇被殲殆盡。”

會稽

(1).山名。在 浙江省  紹興縣 東南。相傳 夏禹 大會諸侯於此計功,故名。一名 防山 ,又名 茅山 。《左傳·哀公元年》:“ 越子 以甲楯五千保於 會稽 。” 漢  袁康 《越絕書·外傳記越地傳》:“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 會稽 。”

(2).郡名。 秦 置,今 江蘇省 東部及 浙江省 西部地。《漢書·嚴助傳》:“ 嚴助 , 會稽  吳 人。” 南朝  宋  劉義慶 《世說新語·政事》:“ 賀太傅 作 吳郡 ,初不出門, 吳 中諸強族輕之,乃題府門云:‘ 會稽 雞,不能啼。’” 清  吳偉業 《過朱買臣墓》詩:“ 翁子 窮經不自貧, 會稽 連守拜為真。”

尚存

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