坦懷莫學途窮哭，行已應無屋漏欺

名句出處

出自唐代朱長文的《次韻子文抱病幽居之作二首》

全文：
好閒不復愛輕肥，病起神清與道宜。
藥灶夜寒薪焰歇，書窗書寂竹陰移。
坦懷莫學途窮哭，行已應無屋漏欺。
里巷游從須勉強，相逢猶記是童兒。

朱長文詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

坦懷

(1).開誠相見；敞開胸懷。《宋書·張永傳》：“時 蕭思話 在 彭城 ， 義宣 慮二人不相諧緝，與 思話 書，勸與 永 坦懷。”《續資治通鑑·宋徽宗宣和七年》：“朝廷慮其交惡，命 蔡靖 代 度 。 靖 至，坦懷待之。” 郭沫若 《十批判書·韓非子的批判》：“ 韓非 在 先秦 諸子中為最後起，他的思想中攝收有各家的成分，無論是作為親人而坦懷地順受，或作為敵人而無情地逆擊。”

(2).謂胸懷坦蕩。 南朝 齊 王儉 《禇淵碑文》：“自非坦懷至公，永鑒崇替，孰能光輔五君，寅亮二代者哉？”

途窮

喻走投無路或處境困窘。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮步兵》：“物故不可論，途窮能無慟。” 唐 劉肅 《大唐新語·持法》：“此途窮者，不輯之，當為患。” 清 唐孫華 《文信國祠》詩：“戰苦身攢鏃，途窮血裹斑。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”－－兩傷》：“於是相輕的文人們的處境，就也更加艱難起來，連街頭也不再是擾攘的地方了，真是途窮道盡。”

屋漏

(1).古代室內西北隅施設小帳，安藏神主，為人所不見的地方稱作“屋漏”。《詩·大雅·抑》：“相在爾室，尚不愧於屋漏。” 毛 傳：“西北隅謂之屋漏。” 鄭玄 箋：“屋，小帳也；漏，隱也。”後即用以泛指屋之深暗處。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四：“發人隱惡，雖虧雅道，亦使暗室屋漏之下有所警。” 明 李東陽 《土室》詩：“古人戒屋漏，所貴無愧色。” 清 吳熾昌 《客窗閒話初集·俞生》：“汝為儒士，暗室屋漏，猶當謹慎，豈可放肆於大道之旁乎！”

(2).破屋漏水。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 祖廣 行恆縮頭，詣 桓南郡 。始下車， 桓 曰：‘天甚晴朗， 祖參軍 如從屋漏中來。’”《南史·江子一傳》：“屋漏在上，知之在下。” 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》：“牀頭屋漏無乾處，雨腳如麻未斷絶。”《清平山堂話本·董永遇仙傳》：“屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風。”

(3).指天窗。

(4).指屋漏痕。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十四：“ 顏平原 書妙天下……真 山谷 所謂‘筆法錐沙屋漏，心期曉日秋霜’者邪！”參見“ 屋漏痕 ”。