馳道直如弦，輪蹄散霹靂

陳三立《雪中訪半山寺》

名句出處

出自近現代陳三立的《雪中訪半山寺》

全文：
一點夢中山，曠歲失攀歷。
常迷具茨駕，空睨老驥櫪。
片春氣陰陰，微雪鵲枝集。
二三豪士過，振袂踐佳覿。
馳道直如弦，輪蹄散霹靂。
橋柳轉凋疏，野梅共靚飾。
凍腸騰棱芒，四剸霄漢色。
逶迤帶城陴，泬寥支屋壁。
想公折腳鐺，虬龍隱胸肊。
魂依謝公墩，戲詠見溫克。
文章碎金類，開濟有餘力。
吾黨誰與歸，九原起活國。
終擬築鄰邱，繞廬伴散櫟。

名句書法欣賞

馳道直如弦，輪蹄散霹靂書法作品

參考注釋

馳道

古代供君王行駛車馬的道路。泛指供車馬馳行的大道。《禮記·曲禮下》：“歲凶，年穀不登，君膳不祭肺，馬不食穀，馳道不除，祭事不縣。” 孔穎達疏：“馳道，正道。如今之御路也。是君馳走車馬之處，故曰馳道也。”《史記·秦始皇本紀》：“二十七年……治馳道。” 裴駰集解引應劭曰：“馳道，天子道也。道若今之中道然。” 宋梅堯臣《和王景彝正月十四夜有感》：“馳道橫頭起山嶽，露臺周匝簇車輪。” 清宋之繩《隨蹕雜記》詩：“絶壁成馳道，堅冰過屬車。”

直如弦

象弓弦一樣直。比喻為人正直。《後漢書·五行志一》：“ 順帝之末，京都童謡曰：‘直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯。’” 南朝梁吳均《從軍行》：“微誠言不愛，終自直如弦。”

輪蹄

亦作“ 輪蹏 ”。1.車輪與馬蹄。代指車馬。唐韓愈《南內朝賀歸呈同官》詩：“緑槐十二街，渙散馳輪蹄。” 清顧炎武《過蘇祿國王墓》詩：“世有國人供灑掃，每勤詞客駐輪蹏。” 清厲鶚《＜沽上題襟集＞序》：“僕三游長安，皆有事，輪蹏未嘗一至水西，與分劇韻。” 程善之《自蕪湖至徽州道中》詩：“明發別主人，更與輪蹄逐。”

(2).拉車的牲口。清杜岕《永寧寺試泉》詩：“餅肆徒殢人，輪蹄各芻豢。”