絳帳清閒，杏壇優暇，當念宴遊同醉

名句出處

出自宋代張綱的《青門飲（京師送王敏求歸鄉）》

全文：
疏柳飄零，暮鴉寒集，都門送客，斜陽影里。
野色沈沈，翠微隱隱，遙指故鄉雲外。
聚久交情厚，對西風、爭忍分袂。
飲散賓朋，畫船去也，平蕪千里。
因記。
小軒無寐。
觀夜月憑闌，共論深契。
絳帳清閒，杏壇優暇，當念宴遊同醉。
南北煙波遠，願無忘、音書頻寄。
未知名宦拘人，異日相逢何地。

張綱詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

絳帳

《後漢書·馬融傳》：“ 融 才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。”後因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩：“絳帳恩如昨， 烏衣 事莫尋。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六：“ 孔 壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風。”

清閒

擺脫工作或擺脫精神集中的狀態或事實

杏壇

相傳為孔子聚徒授業講學之處。泛指授徒講學之處。今喻教育界

優暇

閒暇。 宋 蘇轍 《西掖告詞·常安民鴻臚丞》：“典客之職，號為優暇，益勉無怠，蓋將有考焉。”《元典章·吏部六·司吏》：“今後各處人吏，若於簿書優暇之際，從各處官長拘鈴，就有道師範教訓。” 明 李東陽 《壽工部尚書曾公七十詩序》：“予與公望 湖南 不得歸，使他日獲遂優暇，往來都邑間，所為倡和者當不止此。”

宴遊

見“ 宴遊 ”。

亦作“ 宴遊 ”。宴飲遊樂。《漢書·賈山傳》：“陛下與眾臣宴遊，與大臣方正朝廷論議。” 唐 沉亞之 《李紳傳》：“ 紳 以進士及第還，過謁 錡 。 錡 舍之，與宴遊晝夜， 錡 能其才，留執書記。” 宋 柳永 《少年游》詞之六：“鈴齋無訟宴遊頻，羅綺簇簪纓。” 嚴復 《論滬上創興女學堂事》：“娼家之女，日事宴遊。”

亦作“ 讌游 ”。宴飲遊樂。 漢 劉向 《列女傳·楚昭越姬》：“ 昭王 讌游， 蔡姬 在左， 越姬 參右。” 元 劉祁 《歸潛志》卷三：“ 正大 初，余先子令 葉 ， 飛伯 持諸公書來投。先子異其文，置門下。遂與余定交，每觴酒讌游無不在。” 況周頤 《蕙風詞話》卷二：“唯時戴笠故交，擔簦才子，竝與讌游之席，各傳酬和之篇。”

見“ 讌游 ”。

同醉

一同暢飲而醉。 宋 陳師道 《送張支使》詩：“白酒初同醉，黃花已戒寒。”《宋史·禮志十六》：“今得此嘉雪，思與卿等同醉。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫嗜酒終身》：“他們有酒同醉，有被同共。”