人明至道，惡管弦幽噎，花間沉溺

名句出處

出自元代丘處機的《月中仙對松》

全文：
落落長松，倚浮雲大山高占幽僻。
亭亭隱士，愛洞天岩穴，深藏虛極。
對門開是景，掛猿狹＊、離羅峭壁。
盡日無佗事，唯調虎龍，交*媾坐磐石。
時時鶴聽嘉音，動笙篁轉流，空外飄激。
人明至道，惡管弦幽噎，花間沉溺。
出群常羨此，歲寒重、孤凝黛色。
煉性超於彼，身閒永同居壽域

丘處機詩詞大全

名句書法欣賞

人明至道，惡管弦幽噎，花間沉溺書法作品

參考注釋

至道

(1).指最好的學說、道德或政治制度。《禮記·學記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”《禮記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄註：“此讀當言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳。” 陳澔集說引應氏曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王。” 晉陸機《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心。”

(2).最高的原則、準則。《荀子·儒效》：“以從俗為善，以貨財為寳，以養生為己至道，是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術。《莊子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。” 漢牟融《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，無遺身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐陳鴻《東城老父傳》：“讀釋氏經，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋洪邁《夷堅丁志·司命府丞》：“及見海蟾曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管樂器與弦樂器。亦泛指樂器。《淮南子·原道訓》：“夫建鐘鼓，列管弦。”《漢書·禮樂志》：“為其俎豆筦弦之間小不備，因是絶而不為，是去小不備而就大不備，或莫甚焉。” 晉張華《情詩》之一：“終晨撫管弦，日夕不成音。” 明王錂《春蕪記·感嘆》：“三千珠履盈階陛，十二金釵列管絃。” 清孫枝蔚《村居雜感》詩之五：“長物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦樂。《漢書·禮樂志》：“和親之説難形，則發之於詩歌詠言，鐘石筦弦。” 唐崔湜《奉和春日幸望春*宮》：“庭際花飛錦繡合，枝間鳥囀管弦同。” 元陳孚《真定懷古》詩：“千里桑麻緑蔭城，萬家燈火筦絃清。” 宋歐陽修《採桑子》詞：“返照波間，水闊風高颺管絃。” 郭小川《廈門風姿》詩之四：“聽，南海的濤聲如號角，鷺江的潮音如管弦。”