憑誰喚起勾龍爽，更寫湘妃與洛神

名句出處

出自宋代仇遠的《勾龍爽毛女》

全文：
曾是阿房學舞人，玉簫舊譜尚隨身。
喜歸商嶺尋仙藥，忍見秦宮化劫塵。
松蜜春腴差可飽，槲衣秋碎不須紉。
憑誰喚起勾龍爽，更寫湘妃與洛神。

仇遠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

喚起

(1) 把 從睡夢中叫起

跑到冒著火焰的房子裡喚起了這位老人

(2) 激起回憶、聯想

這個地方喚起了人們對更幸福的年代的回憶

勾龍

(1).社神名。 漢 蔡邕 《獨斷》卷上：“社神，蓋 共工氏 之子 勾龍 也，能水土，帝 顓頊 之世，舉以為土正。天下賴其功， 堯 祠以為社。”

(2).複姓。 宋 有 勾龍如淵 。見《宋史》。

湘妃

舜 二妃 娥皇 、 女英 。相傳二妃沒於 湘水 ，遂為 湘水 之神。 北周 庾信 《拓跋競夫人尉遲氏墓志銘》：“西臨 織女 之廟，南望 湘妃 之墳。” 唐 岑參 《秋夕聽羅山人*彈三峽流泉》詩：“ 楚 客腸欲斷， 湘妃 淚斑斑。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“ 湘妃 起舞一笑，撫瑟奏清商。” 清 劉鶚 《＜老殘遊記＞自敘》：“城崩 杞 婦之哭，竹染 湘妃 之淚，此有力類之哭泣也。”

洛神

傳說中的 洛水 女神，即 宓妃 。後詩文中常用以指代美女。 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“昔 王子晉 好吹鳳笙，招延道士，與 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉雞之瑞於此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。” 唐 溫庭筠 《蓮花》詩：“應為 洛神 波上韈，至今蓮蕊有香塵。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八五：“九泉肯受狂生譽，藝是 鍼神 貌 洛神 。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗品》：“ 柳南 賦詩二十首，歌以當哭，節録其半……‘一枝冷艷誰堪似，妙手玲瓏寫 洛神 。’”