一束生芻人似玉，憑君磨鏡赴長途

名句出處

出自明代佘翔的《和柯堯叟哭方伯徐子與之作》

全文：
龍沙傳道歲星徂，國士潸然淚欲枯。
鄴下文章身後振，山陽風雨笛中孤。
愁深彭蠡來寒雁，夢繞苕溪噪夜烏。
一束生芻人似玉，憑君磨鏡赴長途。

參考注釋

一束

(1).數量詞。猶言一梱，一紮。《詩·小雅·白駒》：“生芻一束，其人如玉。” 唐杜甫《暮秋枉裴道州手札》詩：“久客多枉友朋書，素書一月凡一束。”《兒女英雄傳》第三五回：“那大主考便打開那一束備中的卷子。” 柔石《摧殘》：“沒有辦法了，米一粒也沒有了，柴一束也沒有了。”

(2).數量詞。古以帛五匹為“一束”。《禮記·雜記下》：“納幣一束，束五兩，兩五尋。” 鄭玄註：“十個為束，貴成數，兩兩者合其卷，是謂五兩。八尺曰尋，五兩五尋，則每卷二丈也，合之則四十尺，今謂之匹。”《漢書·梅福傳》：“言可採取者，秩以升斗之祿，賜以一束之帛。”參見“ 束帛 ”。

(3).數量詞。箭十二支。《淮南子·氾論訓》：“ 齊桓公將欲征伐，甲兵不足，令有重罪者，出犀甲一戟；有輕罪者，贖以金分；訟而不勝者，出一束箭。” 高誘註：“箭十二為束也。”

(4).指笙管之類的樂器。因用若干根竹管和一根總吹氣管制成，故稱。唐薛能《贈歡娘》詩：“一束龍吟細竹枝，青娥擎在手中吹。” 唐王轂《吹笙引》：“水泉迸瀉急相續，一束宮商裂寒玉。”

生芻

亦作“ 生蒭 ”。1.鮮草。《詩·小雅·白駒》：“生芻一束，其人如玉。” 陳奐傳疏：“芻所以萎白駒，託言禮所以養賢人。”鮮草可養白駒。後因用作禮賢敬賢之典。《西京雜記》卷五：“夫人無幽顯，道在則為尊，雖生蒭之賤也，不能脫落君子，故贈君生蒭一束。” 宋黃庭堅《迎醇甫夫婦》詩：“策馬得行休更秣，已令童稚割生芻。”

(2).指賢人；賢能。南朝宋鮑照《從過舊宮》詩：“空費行葦德，採束謝生芻。” 南朝梁吳均《贈周興嗣》詩之一：“願持江南蕙，以贈生芻人。”

(3).指代《詩·小雅·白駒》，以寄寓思友、思賢之心。唐權德輿《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》：“斷金揮麗藻，比玉詠生芻。” 唐李群玉《將離澧浦置酒野嶼奉懷沉正字昆弟三人聯登高第》詩：“停觴一搖筆，聊寄生芻吟。” 明何景明《酬贈王德征》詩：“皎皎空谷駒，生芻勞我心。”

(4).《後漢書·徐穉傳》：“ 郭林宗有母憂，穉往弔之，置生芻一束於廬前而去。”後因以稱弔祭的禮物。唐楊炯《瀘州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰聖人之禮，能行大夫之孝。”《宋史·文苑傳三·路振》：“生芻致祭，弊帷成禮。瘞爾崇岡，全爾具體。” 明張煌言《挽大宗伯吳巒穉先生》詩：“趨朝當日稱先達，惆悵生芻何處投。”

磨鏡

磨治銅鏡。古用銅鏡，須常磨光方能照影。漢劉向《列仙傳·負局先生》：“ 負局先生不知何許人，語似燕代間人，常負磨鏡局，循吳市中，衒磨鏡一錢。”《太平御覽》卷七一七引《海內士品》：“ 徐孺子嘗事江夏黃公，黃公薨，往會其葬，家貧無以自致，賷磨鏡具自隨，賃磨取資，然後得前。” 唐劉得仁《贈道人》詩：“ 長安城中無定業，賣丹磨鏡兩途貧。” 清蒲松齡《聊齋志異·神女》：“問其人，乃諸姓，市中磨鏡者也。”