厥今流俗所不齒，獨肯惠顧談上乘

名句出處

出自宋代方回的《寄題暢上人文溪別業詩》

全文：
愛僧予尤愛詩僧，千偈萬頌傳五燈。
寒山拾得兩奇絕，妙壓神秀盧慧能。
四明北郭四十里，文溪之名四海稱。
文溪上人貌古怪，吟壇突兀高千層。
我雖未到燕坐處，想見蘚薜樅行藤。
上之所陟聳樓閣，星辰日月危欄憑。
下之所種足鋤耒，芋菔黍梁滿甑烝。
有時挑包大都會，省台貴顯皆其朋。
紫陽山叟年八十，吟號夜蛬書秋蠅。
厥今流俗所不齒，獨肯惠顧談上乘。
門前車馬熱如火，兀坐相對森寒冰。
氣臭吻合風味似，萬里可並橫坐肱。
文溪文溪有別業，松陰百穀禾千塍。
何當插翅渡潮海，月門吾敲堂吾升。
春華櫻李杏桃藥，夏果榛相似蓮藕菱。
西風九日東籬菊，十月早梅霜霰凝。
短才題詠匪騷雅，有愧蹇羌慚觀興。
公詩自是第一等，紙上龍變青雲蒸。
文溪有集定脫稿，庶越韓門島可澄。
老夫所作豈敢並，鵰鶚風前跧凍鷹。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

流俗

(1) 世俗,一般的風俗習慣

文史星曆近乎仆祝之間,固主上所戲弄,倡優畜之,流俗之所輕也。—— 司馬遷《報任安書》

詆盡流俗

(2) 也指一般的風俗習慣。另指世俗之人

不齒

不願意提到,表示極端鄙視

巫臣樂師百工之人,君子不齒。——唐·韓愈《師說》

惠顧

光臨;惠臨——多用於商店對顧客

若惠顧前好,繳福於厲、 宣、 桓、 武,不泯其社稷。——《左傳·宣公十二年》

上乘

(1) 上品;上等

上乘佳作

(2) 佛教用語,即大乘,一般借指高妙的境界或上品

諸父如來,正真正覺,所行之道,彼乘名為大乘,名為上乘。——《寶積經》