隨緣度日，任人笑我，我又何求？限到頭來，不論貧富，

名句出處

出自唐代呂岩的《沁園春》

全文：
七返還丹，在我先須，煉已待時。
正一陽初動，。
中宵漏永，溫溫鉛鼎，光透簾幃。
造化爭馳，虎龍交*媾，。
進火功夫牛斗危。
曲江上，看月華瑩淨，有個烏飛。
當時，自飲刀圭，又誰信無中就養兒。
辨水源清濁，。
木金間隔。
不因師指，此事難知。
道要玄微，天機深遠，。
下手忙修猶太遲。
蓬萊路，待三千行滿，獨步雲歸。
火宅牽纏，夜去明來，早晚擔憂。
奈今日茫然，。
不知明日，波波劫劫，有甚來由？人世風燈，草頭珠露，。
我見傷心眼淚流。
不堅久，似石中迸火，水上浮漚。
休休，及早回頭，把往日風流一筆鉤。
但粗衣淡飯，。
隨緣度日，任人笑我，我又何求？限到頭來，不論貧富，。
著甚乾忙日夜憂。
勸年少，把家緣棄了，海上來游。
詩曲文章，任汝空留，數千萬篇。
奈日推一日，。
月推一月，今年不了，又待來年。
有限光陰，無涯火院，。
只恐蹉跎老卻賢。
貪痴漢，望成家學道，兩事雙全。
凡間，只戀塵緣，又誰信壺中別有天。
這道本無情，。
不親富貴，不疏貧賤，只要心堅。
不在勞神，不須苦行，。
息慮忘機合自然。
長生事，待明公放下，方可相傳。

呂岩詩詞大全

參考注釋

隨緣

(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應機緣；任其自然。《北齊書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

度日

過日子,多指日子過得很艱難

任人

(1) 任用、使用人

(2) 聽任、聽憑別人

到頭來

到最後,結果

到頭來空喜一場

不論

(1)

表示條件或情況不同而結果不變,下文多用“都、總”與它呼應

不論是教師,還是學生,都應該努力學習

(2)

無論,不管

不論你走到那裡,都別把我忘了