珷玞荊璞從教混，周客終然辨夜光

名句出處

出自明代李孫宸的《送何龍友赴公車》

全文：
何生負氣何昂藏，弱冠挾策游帝鄉。
浮名唾手未足數，橫襟一世神飛揚。
憶昔與君結社事文章，抗懷真欲溯羲皇。
居然一日千秋事，雕蟲肯競少年場。
君原神物韜逾爍，我亦雄心挫不降。
浮雲蒼狗憐生事，瞬忽令予百感傷。
三秋伏塊餘雞骨，九折行路嘆羊腸。
雌伏雄飛渾不定，青雲且喜爾翱翔。
囊攜一劍芙蓉色，俠氣憑陵燕市傍。
公車不少揮毫士，決江排海非其長。
珷玞荊璞從教混，周客終然辨夜光。
榆枋飛搶自斥鴳，千仞翱翔美鳳凰。
送君此日上河梁。
濁酒勤君再一行，十載同君共梓桑。
君先壯遊事四方，俯仰宇宙何茫茫。
丈夫所志豈但功名富貴，文繡膏梁努力共期三不朽，銘勛彝鼎與旂常。
天明酒盡君當往，彩虹十丈吐光芒，君行聊贈作帆檣。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

珷玞

似玉的美石。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“大興殿舍，功作萬計， 徂來 之松，刊山窮谷，怪石珷玞，浮於 河 淮 。” 唐 竇臮 《述書賦》：“ 纂 煥 嗣聖，體多拘撿，如彼珷玞，亂其琬琰。” 清 李漁 《玉搔頭·媲美》：“真玉既出，焉用珷玞，皎月當空，何勞爝火。” 蔡有守 《師子林》詩：“世之 耳 餘 輩，珷玞混球琳。”

荊璞

(1).指 楚 人 卞和 從 荊山 得的未經雕琢的璞玉。 晉 傅玄 《傅子·闕題》：“必得 崑山 之玉而後寶，則 荊 璞無夜光之美；必須南國之珠而後珍，則 隨侯 無明月之稱。” 唐 張惟儉 《賦得西戎獻白玉環》詩：“自將 荊 璞比，不與 鄭環 同。”

(2).比喻具有美好資質的人才。 晉 盧諶 《贈劉琨》詩：“承侔 卞和 ，質非 荊 璞。”《晉書·戴邈傳》：“又貴游之子……不及盛年，講肄道義，使明珠加磨瑩之功， 荊 璞發採琢之榮，不亦良可惜乎！”

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”

夜光

(1).月亮。《楚辭·天問》：“夜光何德，死則又育？” 王逸 註：“夜光，月也。” 三國 魏 曹植 《芙蓉賦》：“其始榮也，皦若夜光尋 扶桑 ；其揚暉也，晃若九陽出 暘谷 。” 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》：“築圓邱以視朝日，飾瑤階以揖夜光。”

(2).星月之光。 唐 張喬 《再題敬亭清越上人山房》詩：“石窗清吹入，河漢夜光流。” 唐 寒山 《詩》之二八一：“白雲朝影靜，明月夜光浮。”

(3).螢火蟲的別稱。 晉 潘岳 《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·碧碧》：“俾子蛻蜣丸而化為蠽蝒，化腐草而為夜光。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·蟲三·螢火》。

(4).珠名。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之淵，不得驪龍之夜光也；採美玉，不於 荊山 之岫，不得連城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 南海 有明珠，即鯨魚目瞳，鯨死而目皆無精，夜可以鑒，謂之夜光。” 唐 盧照鄰 《五悲》：“何異夫操太阿以烹小鮮，飛夜光而彈伏翼。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之五：“魚目混夜光，流俗難與伍。”

(5).冠名。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“九星、靈芝、夜光， 上元夫人 冠也。”