絳幡翠節歌唄喧,畫盆戴頂煙如焚

陳師道寄滕縣李奉議

名句出處

出自宋代陳師道的《寄滕縣李奉議》

全文:
滕大夫伯陽父孫,烹小鮮治大國原。
一得何用五千言,弛災決獄人不冤。
盛氣走訟畏討論,終歲斂吏不到門。
子弟無賴皆西奔,外吏畏懼過乃尊。
踵門父老如雲屯,拊髀跳踉走兒孫。
絳幡翠節歌唄喧,畫盆戴頂煙如焚
繡褾彩軸箱帕繁,曲躬叉手前致言。
畜眼未見耳不聞,暮年何以答此恩,請誦華嚴壽我君。

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名句書法欣賞

陳師道絳幡翠節歌唄喧,畫盆戴頂煙如焚書法作品欣賞
絳幡翠節歌唄喧,畫盆戴頂煙如焚書法作品

參考注釋

絳幡

赤色旗幟。《史記·司馬相如列傳》:“垂絳幡之素蜺兮,載雲氣而上浮。”《金史·禮志九》:“少府監設雞竿於樓下之左,竿上置大盤,盤中置金雞,雞口銜絳幡,幡上金書‘大赦天下’四字,卷而銜之。”

翠節

(1).綠色的枝莖。 唐 皮日休 《公齋四詠·小桂》:“稜層立翠節,偃騫樛青螭。” 元 虞集 《仁壽寺僧報更生佛祠前生瑞竹有懷故園》詩之一:“蒼筤獨出千叢里,翠節駢生數尺餘。”

(2).飾以翠羽的符節。 唐 杜甫 《陪柏中丞觀宴將士》詩之一:“幾時來翠節,特地引紅妝。” 宋 晏幾道 《蝶戀花》詞:“翠節紅旌,晚過銀河路。” 清 吳偉業 《清風使節圖》詩:“非買玉環思適 鄭 ,暫時翠節解司兵。”

歌唄

佛教語。謂贊唱經咒、偈頌。其法源自古 印度 。《法華經·方便品》:“或以歡喜心,歌唄頌佛德。” 南朝 梁簡文帝 《吳郡石像碑》:“頂禮歸依,歌唄贊德。”《新唐書·裴休傳》:“嗜浮屠法,居常不御酒肉……習歌唄以為樂。”參見“ 梵唄 ”。

頂煙

用極細的松煙製成的上等墨。 清 沉宗騫 《芥舟學畫編·用墨》:“墨色光華,其妙無極,不善用者,縱極佳製頂煙,但覺薰煤滿紙而已,豈復是畫哉?”

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