神光燦，指蓬瀛，便是前程

名句出處

出自元代馬鈺的《滿庭芳贈淳化老喬先生》

全文：
頓拋面世綱，猛面跳迷坑。
面物外兀兀面騰騰。
恰似孤雲野鶴。
來往縱橫。
遮枚二字疑誤清貧懶漢，謝心神、不肯勞生。
無染著，另偎偎拈的，做著修行。
藏伏聰明智慧，肯爭頭競角，妒賢嫉能。
萬事俱忘清靜，天地歸寧。
三田自然結寶，現胎仙、當面澄澄。
神光燦，指蓬瀛，便是前程。

馬鈺詩詞大全

名句書法欣賞

神光燦，指蓬瀛，便是前程書法作品

參考注釋

光燦

光輝燦爛。《初刻拍案驚奇》卷七：“此月普照萬方，如此光燦，其中必有非常好處。” 老舍《趕集·微神》：“我決不是入了複雜而光燦的詩境。”

蓬瀛

蓬萊和瀛洲。神山名，相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。晉葛洪《抱朴子·對俗》：“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍，或棄神州而宅蓬瀛。” 唐許敬宗《游清都觀尋沉道士得清字》詩：“幽人蹈箕潁，方士訪蓬瀛。” 明唐順之《送王侍讀赴南都》詩：“此去周南異留滯，看君到處即蓬瀛。”

便是

(1).即是，就是。晉乾寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養由基、李廣主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館於舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”