情義有相奪，心跡固此分

名句出處

出自宋代王令的《廣王醇正叔二思詩》

全文：
木落不去根，水流常背源。
木落方病寒，尚覆本根溫。
水流忘由來，散亂卑濕牽。
讀子二思詩，起予二者言。
木實類君子，老有孝感存。
水亦人跡然，動由名利牽。
使我父母感，一夕身百翻。
人世但可悲，小官何足言。
情義有相奪，心跡固此分。
勉之多自寬，行見西歸轅。

王令詩詞大全

參考注釋

情義

人情與義理;親屬、朋友、同志間應有的感情

今日違情義。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

姐姐待他很有情義

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產，命之曰 侯尼於 ， 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿。’ 仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一：“可見可現之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣。”

心跡

思想與行為;猶心事;心情